{"id":125440,"date":"2024-09-18T18:11:03","date_gmt":"2024-09-18T21:11:03","guid":{"rendered":"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/?p=125440"},"modified":"2024-09-18T18:11:07","modified_gmt":"2024-09-18T21:11:07","slug":"7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/","title":{"rendered":"7 quest\u00f5es sobre renascimento que j\u00e1 ca\u00edram nos vestibulares e Enem"},"content":{"rendered":"<p>O <strong>renascimento<\/strong> foi um momento hist&oacute;rico com grande afloramento cultural e em diversas ci&ecirc;ncias, com discuss&otilde;es sobre a forma de entender o mundo e as sociedades existentes na &eacute;poca.<p>Seu surgimento foi na <strong>It&aacute;lia, principalmente em Floren&ccedil;a<\/strong>, entre os s&eacute;culos XIV e XVII, com seu auge no s&eacute;culo XVI, mas com impactos em boa parte da Europa. Foi um momento de <strong>retomada da cultura greco-romana cl&aacute;ssica<\/strong> em pontos como o art&iacute;stico, o intelectual, o comercial e tamb&eacute;m o cultural.<\/p><p>Tamb&eacute;m chamado de <strong>renascentismo e renascen&ccedil;a<\/strong>, o movimento cultural atingiu, portanto, discuss&otilde;es sobre <strong>arte, m&uacute;sica, teatro, filosofia, metaf&iacute;sica, pol&iacute;tica, &eacute;tica, est&eacute;tica e hist&oacute;ria<\/strong>, todos com grandes influ&ecirc;ncias nos modos que pensamos e agimos atualmente.<\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/historia\/caracteristicas-do-renascimento\/\">+ Renascimento: caracter&iacute;sticas, contexto hist&oacute;rico e influ&ecirc;ncias<\/a><\/p><p>O <strong>per&iacute;odo hist&oacute;rico do renascimento foi entre a Baixa Idade M&eacute;dia e a Idade Moderna<\/strong>, sendo poss&iacute;vel afirmar que o movimento &eacute; um dos principais pontos de virada da <strong>reformula&ccedil;&atilde;o da vida medieval<\/strong> para o que chamamos de <strong>modernidade<\/strong>.<\/p><p>Dentre as <strong>caracter&iacute;sticas importantes<\/strong> do movimento renascentista est&atilde;o o <strong>cientificismo<\/strong>, com valoriza&ccedil;&atilde;o das experi&ecirc;ncias cient&iacute;ficas para comprovar conhecimentos; <strong>classicismo<\/strong>, valorizando a antiguidade cl&aacute;ssica greco-romana; <strong>racionalismo<\/strong>, determinando que a raz&atilde;o deveria ser o caminho para se chegar ao conhecimento; <strong>antropocentrismo<\/strong>, diminuindo a ideia de homem como cria&ccedil;&atilde;o divina para o homem ser o centro de pensamento do pr&oacute;prio homem e, por fim, o <strong>individualismo<\/strong>, aflorando talentos, personalidade e direitos individuais acima do &acirc;mbito coletivo.<\/p><p>Confira <strong>7 quest&otilde;es sobre renascimento<\/strong> que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares, inclusive no Enem, para voc&ecirc; treinar e compreender como o assunto aparece nas provas. As perguntas est&atilde;o presentes no <a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/questoes\/buscar\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Banco de Quest&otilde;es do EV<\/a> e l&aacute; voc&ecirc; encontra mais detalhamentos nas respostas, com explica&ccedil;&otilde;es completas em textos e em v&iacute;deos. Vamos l&aacute;?<\/p><p>\n\n\n\n<div class=\"cta-medio\" style=\"background-image: url(https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/curso-enem-e-vestibulares-1-estrategia-vestibulares-ctamedio.jpg);\"><h3>Banco de Quest\u00f5es<\/h3> <p>Conhe\u00e7a o maior banco de quest\u00f5es do Brasil<\/p><div class=\"cta-botao\"><a id=\"cta-medio\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/curso\/banco-de-questes-anual\/\" target=\"_blank\" style=\"background:rgb(255,150,0)\">Saiba mais<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n<\/p><div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_76 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\"><p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Navegue pelo conte\u00fado<\/p>\n<\/div><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/#Unitau-2014\" >Unitau (2014)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/#UFRGS-2019\" >UFRGS (2019)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/#Uece-2024\" >Uece (2024)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/#Enem-2021\" >Enem (2021)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/#Unesp-2020\" >Unesp (2020)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/#Fuvest-2022\" >Fuvest (2022)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/#UEL-2020\" >UEL (2020)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-renascimento-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/#Confira-os-cursos-do-Estrategia-Vestibulares\" >Confira os cursos do Estrat&eacute;gia Vestibulares<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-unitau-2014\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Unitau-2014\"><\/span>Unitau (2014)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Sobre o Renascimento, leia com aten&ccedil;&atilde;o as afirma&ccedil;&otilde;es abaixo:<\/p><p><strong>I)<\/strong> As caracter&iacute;sticas do homem no Renascimento s&atilde;o o racionalismo, o individualismo, o naturalismo e o teocentrismo, em oposi&ccedil;&atilde;o aos valores medievais, baseados no antropocentrismo.<br><strong>II)<\/strong> O Renascimento n&atilde;o foi um processo homog&ecirc;neo. Seu desenvolvimento foi muito desigual, e as suas manifesta&ccedil;&otilde;es mais expressivas se deram nos campos das artes e das ci&ecirc;ncias. No campo art&iacute;stico, a literatura e as artes pl&aacute;sticas ocuparam lugar de destaque.<br><strong>III) <\/strong>O Renascimento n&atilde;o pode ser considerado como um retorno &agrave; cultura greco-romana, pois nenhuma cultura renasce fora de seu tempo.<br><strong>IV)<\/strong> O Renascimento foi marcado pela a&ccedil;&atilde;o dos mecenas &ndash; homens ricos que estimularam e patrocinaram o trabalho de artistas renascentistas. Entre os grandes mecenas encontravam-se banqueiros, monarcas e papas.<br><strong>V)<\/strong> O movimento intelectual e cultural que caracterizou a transi&ccedil;&atilde;o da mentalidade antiga para a mentalidade medieval ficou conhecido como Renascimento.<\/p><p>Assinale a alternativa que indica apenas as afirmativas <strong>CORRETAS<\/strong>.<\/p><p><strong>A <\/strong>&nbsp;I, II e III.<br><strong>B <\/strong>II, III e IV.<br><strong>C <\/strong>III, IV, e V.<br><strong>D <\/strong>I, III e IV.<br><strong>E <\/strong>II, III e V.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary><strong>Resposta:<\/strong>&nbsp;<\/summary>\n<p>Alternativa correta: <strong>B<\/strong><\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-ufrgs-2019\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"UFRGS-2019\"><\/span>UFRGS (2019)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Considere as imagens abaixo, em que &eacute; representada, de formas distintas, a crucifica&ccedil;&atilde;o de Cristo.<\/p><figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXfCkP3MkSw8XFr2nJsfnpVTlDzMgGS6_J0Qo9u3611JYSS9VVo3FE9H3f1EE3YrT2J16shUnqg0rdJglduyvdUhnc4kILYud6ate-TJLCALby4o-GEQh1j_bAaRGJPw6iDJSfoYbiMtemNEGEcuhnGScPw?key=k6P9wStapVlPFErG8s-iAQ\" alt=\"\"><\/figure><p><em>A crucifica&ccedil;&atilde;o (Giotto, c. 1330)<\/em><\/p><figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXdmuaNmDSDLpNJ64cZ07iyNVj0Va45jBTjHrji3GU6ygDpIZvI6INNswSgFmXHRI45EWpBkupFbZKDwhAEz5u6TIYLhyPA7LkgwMJ2zMJ2bYaanFslw0wiIHxdbMOZcFzeZBUG8p_viRtATgCG9Sqza0uMH?key=k6P9wStapVlPFErG8s-iAQ\" alt=\"\"><\/figure><p><em>Trindade (Masaccio, c. 1427)<\/em><\/p><p>A compara&ccedil;&atilde;o entre as duas pinturas mostra uma transforma&ccedil;&atilde;o fundamental na hist&oacute;ria da arte do Ocidente, que teve no chamado Renascimento italiano do s&eacute;culo XV um de seus momentos principais.<\/p><p>Assinale a alternativa que apresenta a principal caracter&iacute;stica do Renascimento italiano.<\/p><p><strong>A <\/strong>O desaparecimento das representa&ccedil;&otilde;es de anjos, indicando o advento do racionalismo filos&oacute;fico e o abandono da metaf&iacute;sica religiosa.<br><strong>B <\/strong>O aprimoramento do realismo est&eacute;tico na representa&ccedil;&atilde;o humana, afirmando o predom&iacute;nio do humanismo em detrimento do antropocentrismo.<br><strong>C <\/strong>O desenvolvimento da teoria da perspectiva geom&eacute;trica, marcada pelo princ&iacute;pio do &ldquo;ponto de fuga&rdquo;, que favorecia a representa&ccedil;&atilde;o em profundidade dos espa&ccedil;os.<br><strong>D <\/strong>A representa&ccedil;&atilde;o de colunas j&ocirc;nicas, mostrando que o interesse em rela&ccedil;&atilde;o &agrave; Antiguidade grega ocorreu apenas a partir do <em>Quattrocento<\/em>.<br><strong>E <\/strong>A interioriza&ccedil;&atilde;o da cena representada, assinalando o desinteresse da arte renascentista pelas paisagens da natureza.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary><strong>Resposta:<\/strong>&nbsp;<\/summary>\n<p>Essa &eacute; uma quest&atilde;o que requer an&aacute;lise da imagem. Vejamos as alternativas:<\/p>\n\n\n\n<p>&ndash; A <strong>alternativa A<\/strong> est&aacute; incorreta. Apesar da segunda obra n&atilde;o conter figuras angelicais, o Renascimento n&atilde;o representou o rompimento das cren&ccedil;as cat&oacute;licas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&ndash; A <strong>alternativa B<\/strong> est&aacute; incorreta, pois o Humanismo foi um esfor&ccedil;o coletivo de artistas e intelectuais europeus verificado a partir da passagem da Baixa Idade M&eacute;dia para o in&iacute;cio da Moderna. Ele propunha a tomada do Homem como centro, algo que influenciou o car&aacute;ter antropocentrista das obras do Renascimento.<\/p>\n\n\n\n<p>&ndash; A <strong>alternativa C<\/strong> &eacute; a resposta. Giotto foi o primeiro pintor a conferir profundidade &agrave;s suas pinturas a partir da utiliza&ccedil;&atilde;o do princ&iacute;pio do &ldquo;ponto de fuga&rdquo;, concep&ccedil;&atilde;o que continuou a ser utilizada por artistas do Renascimento, conforme &eacute; poss&iacute;vel notar pela imagem.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&ndash; A <strong>alternativa D<\/strong> est&aacute; incorreta, afinal a recupera&ccedil;&atilde;o de valores e elementos cl&aacute;ssicos influenciou diversos artistas do Renascimento ao longo dos s&eacute;culos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&ndash; A alternativa E est&aacute; incorreta. Conforme vimos em nossa aula, uma das caracter&iacute;sticas do Renascimento foi o naturalismo, ou seja, a valoriza&ccedil;&atilde;o de elementos e paisagens naturais.<\/p>\n\n\n\n<p>Alternativa correta: <strong>C<\/strong><\/p>\n<\/details><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/artes\/arte-renascentista\/\">+ Arte renascentista: caracter&iacute;sticas e principais artistas<\/a><\/p><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-uece-2024\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Uece-2024\"><\/span>Uece (2024)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Atente para o seguinte excerto adaptado da obra de Nicolau Maquiavel, O Pr&iacute;ncipe: &ldquo;[&hellip;] sendo meu prop&oacute;sito escrever uma coisa &uacute;til para quem a escuta, parece-me mais conveniente seguir mais a verdade efetiva da coisa do que a imagina&ccedil;&atilde;o sobre ela. Muitos imaginaram rep&uacute;blicas e principados que jamais foram vistos e que nem se soube se existiram na verdade, porque h&aacute; tanta dist&acirc;ncia entre como se vive e como se deveria viver que aquele que abandona o que se faz por aquilo que se deveria fazer mais se aproxima da ru&iacute;na do que da pr&oacute;pria preserva&ccedil;&atilde;o&rdquo;.<\/p><p><em>(Nicolau Maquiavel. O Pr&iacute;ncipe. S&atilde;o Paulo: Martins Fontes, 2010. &ndash; Adaptado.)<\/em><\/p><p>De acordo com o trecho acima, o pensamento pol&iacute;tico de Maquiavel &eacute;<\/p><p><strong>A <\/strong>idealista.<br><strong>B <\/strong>realista.<br><strong>C <\/strong>moralista.<br><strong>D <\/strong>ut&oacute;pico.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary><strong>Resposta:<\/strong><\/summary>\n<p>O pensamento pol&iacute;tico de Maquiavel, de acordo com o trecho apresentado, &eacute; melhor caracterizado como realista, pois enfatiza a import&acirc;ncia de entender a verdade efetiva da pol&iacute;tica, em oposi&ccedil;&atilde;o a abordagens idealistas, morais ou ut&oacute;picas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa A:<\/strong> incorreto. O trecho destaca a import&acirc;ncia de seguir mais a verdade efetiva das coisas do que a imagina&ccedil;&atilde;o sobre elas. Maquiavel enfatiza a necessidade de compreender a realidade pol&iacute;tica, o que contrasta com uma abordagem idealista que se concentraria em concep&ccedil;&otilde;es perfeitas e imagin&aacute;rias de como deveriam ser os governos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa B:<\/strong> correto. O pensamento pol&iacute;tico de Maquiavel &eacute; geralmente caracterizado como realista. Ele est&aacute; mais preocupado com a an&aacute;lise pragm&aacute;tica e efetiva do poder, observando como as coisas realmente s&atilde;o, em vez de como deveriam ser. Ele destaca a dist&acirc;ncia entre a realidade da pol&iacute;tica e as concep&ccedil;&otilde;es idealizadas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa C:<\/strong> incorreto. Maquiavel &eacute; frequentemente associado a uma abordagem amoral ou mesmo imoral da pol&iacute;tica. Ele n&atilde;o baseia suas an&aacute;lises em concep&ccedil;&otilde;es morais tradicionais, mas sim na observa&ccedil;&atilde;o pragm&aacute;tica do comportamento humano e pol&iacute;tico.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa D:<\/strong> incorreto. O trecho destaca a inefic&aacute;cia de se abandonar o que se faz por aquilo que se deveria fazer, indicando uma posi&ccedil;&atilde;o mais realista e pr&aacute;tica, ao inv&eacute;s de ut&oacute;pica.<\/p>\n\n\n\n<p>Alternativa correta: <strong>B<\/strong><\/p>\n<\/details><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/citacoes-de-nicolau-maquiavel-que-podem-ser-usadas-na-redacao\/\">+ Cita&ccedil;&otilde;es de Nicolau Maquiavel que podem ser usadas na reda&ccedil;&atilde;o<\/a><br><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/7-citacoes-sobre-republica-para-usar-na-redacao\/\">+ 7 cita&ccedil;&otilde;es sobre rep&uacute;blica para usar na reda&ccedil;&atilde;o<\/a><\/p><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-enem-2021\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Enem-2021\"><\/span>Enem (2021)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>A filosofia &eacute; como uma &aacute;rvore, cujas ra&iacute;zes s&atilde;o a metaf&iacute;sica; o tronco, a f&iacute;sica, e os ramos que saem do tronco s&atilde;o todas as outras ci&ecirc;ncias, que se reduzem a tr&ecirc;s principais: a medicina, a mec&acirc;nica e a moral, entendendo por moral a mais elevada e a mais perfeita porque pressup&otilde;e um saber integral das outras ci&ecirc;ncias, e &eacute; o &uacute;ltimo grau da sabedoria.&nbsp;<\/p><p><em>DESCARTES, R. Princ&iacute;pios da filosofia. Lisboa: Edi&ccedil;&otilde;es 70, 1997 (adaptado).<\/em><\/p><p>Essa constru&ccedil;&atilde;o aleg&oacute;rica de Descartes, acerca da condi&ccedil;&atilde;o epistemol&oacute;gica da filosofia, tem como objetivo<\/p><p><strong>A <\/strong>sustentar a unidade essencial do conhecimento.<br><strong>B <\/strong>refutar o elemento fundamental das cren&ccedil;as.<br><strong>C <\/strong>impulsionar o pensamento especulativo.<br><strong>D <\/strong>recepcionar o m&eacute;todo experimental.<br><strong>E <\/strong>incentivar a suspens&atilde;o dos ju&iacute;zos.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary><strong>Resposta:<\/strong><\/summary>\n<p>Esta quest&atilde;o explora a compreens&atilde;o do aluno sobre como Descartes visualiza a estrutura do conhecimento atrav&eacute;s de uma met&aacute;fora org&acirc;nica da &aacute;rvore. &Eacute; importante entender que Descartes v&ecirc; a filosofia como a base que sustenta todas as outras ci&ecirc;ncias, refletindo sobre como a metaf&iacute;sica, a f&iacute;sica e outras ci&ecirc;ncias se inter-relacionam para formar um sistema unificado de conhecimento. A resposta correta, portanto, destaca essa vis&atilde;o integrativa e estrutural do conhecimento.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa A:<\/strong> correta. Esta alternativa reflete corretamente o objetivo de Descartes na sua analogia. Ao usar a &aacute;rvore como met&aacute;fora, ele est&aacute; destacando como diferentes &aacute;reas do conhecimento est&atilde;o interconectadas e dependentes umas das outras, formando uma unidade essencial.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa B:<\/strong> incorreta. Descartes n&atilde;o est&aacute; focado em refutar cren&ccedil;as nesta passagem, mas sim em explicar como diferentes &aacute;reas do conhecimento se estruturam e se relacionam. A metaf&iacute;sica, a f&iacute;sica e as ci&ecirc;ncias derivadas s&atilde;o apresentadas como partes integrantes de um todo coeso, n&atilde;o como uma refuta&ccedil;&atilde;o de cren&ccedil;as.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa C:<\/strong> incorreta. Embora Descartes valorize o pensamento especulativo em sua filosofia, a alegoria da &aacute;rvore n&atilde;o tem o objetivo direto de impulsionar a especula&ccedil;&atilde;o. Ela serve mais para mostrar como diferentes disciplinas est&atilde;o organizadas e como se fundamentam na filosofia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa D:<\/strong> incorreta. A met&aacute;fora da &aacute;rvore usada por Descartes n&atilde;o foca especificamente no m&eacute;todo experimental, mas na estrutura do conhecimento em geral. Embora a f&iacute;sica possa envolver m&eacute;todos experimentais, a alegoria &eacute; mais abrangente e n&atilde;o se restringe a essa abordagem.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa E:<\/strong> incorreta. A suspens&atilde;o dos ju&iacute;zos &eacute; uma ideia mais associada ao ceticismo e n&atilde;o &eacute; o foco da passagem citada de Descartes. A analogia pretende mostrar como o conhecimento &eacute; constru&iacute;do e interligado, e n&atilde;o promover uma suspens&atilde;o do julgamento.<\/p>\n\n\n\n<p>Alternativa correta: <strong>A<\/strong><\/p>\n<\/details><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/9-citacoes-de-rene-descartes-para-usar-na-redacao\/\">+ 9 cita&ccedil;&otilde;es de Ren&eacute; Descartes para usar na reda&ccedil;&atilde;o<br><\/a><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/9-citacoes-sobre-etica-e-moral-para-usar-na-redacao\/\">+ 9 cita&ccedil;&otilde;es sobre &eacute;tica e moral para usar na reda&ccedil;&atilde;o<\/a><br><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/questoes-etica-filosofia\/\">+ 13 quest&otilde;es sobre &Eacute;tica na Filosofia que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares e no Enem<\/a><\/p><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-unesp-2020\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Unesp-2020\"><\/span>Unesp (2020)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>A grande s&iacute;ntese da ci&ecirc;ncia moderna, estabelecendo as leis f&iacute;sicas do movimento por meio de equa&ccedil;&otilde;es matem&aacute;ticas e respondendo a todas as quest&otilde;es surgidas com a cosmologia de Cop&eacute;rnico, foi obra de Isaac Newton. Com ela, a f&iacute;sica adquiriu um car&aacute;ter de previsibilidade capaz de impressionar o homem moderno. A evolu&ccedil;&atilde;o do pensamento cient&iacute;fico, iniciada por Galileu e Descartes, em dire&ccedil;&atilde;o &agrave; concep&ccedil;&atilde;o de uma natureza descrita por leis matem&aacute;ticas chegava, assim, a seu grande desabrochar.<\/p><p><em>(Claudio M. Porto e Maria Beatriz D. S. M. Porto. &ldquo;A evolu&ccedil;&atilde;o do pensamento cosmol&oacute;gico e o nascimento da ci&ecirc;ncia moderna&rdquo;. In: Revista brasileira de ensino de f&iacute;sica, vol. 30, no 4, 2008. Adaptado.)<\/em><\/p><p>A base da grande s&iacute;ntese newtoniana foi, de certa forma, preparada pelo humanismo renascentista, que<\/p><p><strong>A <\/strong>estabelece uma perspectiva dualista da realidade, fundamentada na filosofia grega.<br><strong>B <\/strong>restringe o entendimento da natureza, tornando-a objeto de investiga&ccedil;&atilde;o somente da f&iacute;sica.<br><strong>C <\/strong>recupera teorias da Antiguidade para explicar a natureza, com &ecirc;nfase em uma perspectiva mitol&oacute;gica.<br><strong>D <\/strong>resgata o racionalismo da Antiguidade, valorizando o homem no debate cient&iacute;fico.<br><strong>E <\/strong>mant&eacute;m o quadro geral de conhecimentos teol&oacute;gicos, tais como os utilizados durante a Idade M&eacute;dia<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary><strong>Resposta:<\/strong><\/summary>\n<p><strong>Alternativa A: <\/strong>incorreta. O dualismo da filosofia grega refere-se &agrave; divis&atilde;o entre ideia e materialidade do mundo, algo n&atilde;o discutido pela s&iacute;ntese newtoniana.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa B: <\/strong>incorreta. O humanismo renascentista, como o nome j&aacute; diz, incluiu uma vis&atilde;o antropoc&ecirc;ntrica ao desenvolvimento da ci&ecirc;ncia, ou seja, ele n&atilde;o restringia o conhecimento.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa C<\/strong>: incorreta. Tanto o Renascimento quanto a perspectiva newtoniana baseiam-se numa perspectiva experimental e n&atilde;o-mitol&oacute;gica do mundo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa D: <\/strong>correta. O termo humanismo refere-se justamente &agrave; valoriza&ccedil;&atilde;o &ldquo;do homem no debate cient&iacute;fico&rdquo; e isto ocorreu dentro da revaloriza&ccedil;&atilde;o do racionalismo grego.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa E:<\/strong> incorreta. A discuss&atilde;o cient&iacute;fica, a partir do Renascimento, dispensa a discuss&atilde;o teol&oacute;gica.<\/p>\n\n\n\n<p>Alternativa correta: <strong>D<\/strong><\/p>\n<\/details><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/9-citacoes-de-galileu-galilei-para-usar-na-redacao\/\">+ 9 cita&ccedil;&otilde;es de Galileu Galilei para usar na reda&ccedil;&atilde;o<br><\/a><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/7-questoes-sobre-as-leis-de-newton\/\">+ 7 quest&otilde;es sobre as Leis de Newton<\/a><br><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/fisica\/leis-de-newton\/\">+ Leis de Newton: princ&iacute;pios, conceitos e aplica&ccedil;&otilde;es<\/a><\/p><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-fuvest-2022\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fuvest-2022\"><\/span>Fuvest (2022)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lh7-rt.googleusercontent.com\/docsz\/AD_4nXeSdlEbp_k1J33tgGd5E0K5bcQap4yiNNU31TTIyQoOR1zwhbzopaP1b1qzn29o4sem4VaLXVSqZ4uxWQI0dUOUGzUZHQmk2lJ5c4YIGXLqww3ziLKm7vvumauccVSaqmi0uaY08Ow5yVxkW3idKvRQedTM?key=k6P9wStapVlPFErG8s-iAQ\" alt=\"\"><\/figure><p><em>Leonardo da Vinci: Leben und Werk. Stuttgart, Z&uuml;rich: Belser Verlag, 1989, p. 171.<\/em><\/p><p>O &ldquo;Homem Vitruviano&rdquo; foi desenhado por Leonardo da Vinci (1452-1519) com base em um tratado sobre Arquitetura escrito e ilustrado por Marcus Vitruvius no s&eacute;culo I a.C., na Roma Antiga. A obra ganhou vers&otilde;es impressas e tradu&ccedil;&otilde;es nos s&eacute;culos XV e XVI.<\/p><p>O desenho de Da Vinci expressa propostas do movimento Renascentista ao<\/p><p><strong>A <\/strong>buscar perpetuar obras da Antiguidade Cl&aacute;ssica por meio da c&oacute;pia e da salvaguarda.<br><strong>B <\/strong>censurar os estudos da anatomia humana herdados da Antiguidade Cl&aacute;ssica.<br><strong>C <\/strong>retomar a percep&ccedil;&atilde;o da simetria e das propor&ccedil;&otilde;es humanas como ideal do Belo.<br><strong>D <\/strong>apoiar-se no legado da Antiguidade greco-romana para reafirmar o teocentrismo.<br><strong>E <\/strong>separar a arte do pensamento humanista e do conhecimento matem&aacute;tico.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary><strong>Resposta:<\/strong><\/summary>\n<p>Como o pr&oacute;prio enunciado destacou, Da Vinci era um artista e pensador do Renascimento cultural, movimento art&iacute;stico e intelectual que se disseminou pela Europa entre os s&eacute;culos XIV e XVII. Esse movimento era influenciado pelo humanismo, filosofia que defendia o antropocentrismo, o racionalismo, o naturalismo e a valoriza&ccedil;&atilde;o da Antiguidade Cl&aacute;ssica. Com isso em vista, vejamos por que o desenho de Da Vinci, &ldquo;O Homem Vitruviano&rdquo;, expressa propostas renascentistas:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa A:<\/strong> incorreta. Note que Da Vinci fez muito do mais do que simplesmente copiar e salvaguardar a obra da Antiguidade. Ela a estudou e procurou produzir um conhecimento novo inspirado nela, fazendo seus pr&oacute;prios ajustes e levantando suas pr&oacute;prias hip&oacute;teses.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa B:<\/strong> incorreta. Pelo contr&aacute;rio, o desenho de Da Vinci expressa seu grande interesse em conhecer e difundir os estudos de anatomia humana herdados da Antiguidade Cl&aacute;ssica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa C:<\/strong> correta! Pensadores e artistas da Antiguidade Cl&aacute;ssica tinham concep&ccedil;&otilde;es bem definidas do que era o Belo e, mais importante, o que era o Belo manifestado no corpo humano. Profundamente marcados por uma est&eacute;tica racionalista, os cl&aacute;ssicos defendiam a simetria das propor&ccedil;&otilde;es humanas, para atingir um equil&iacute;brio formal perfeito. Os renascentistas se inspiraram bastante nessas concep&ccedil;&otilde;es. Da&iacute; vem sua preocupa&ccedil;&atilde;o com a aplica&ccedil;&atilde;o da matem&aacute;tica nas obras de arte e nos estudos de anatomia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa D:<\/strong> incorreta. Chamamos de teoc&ecirc;ntrico tudo aquilo que coloca Deus como o centro e a medida de todas as coisas, o contr&aacute;rio do que os renascentistas pregavam. Eles defendiam um ponto de vista antropoc&ecirc;ntrico, ou seja, que o homem &eacute; o centro e a medida de todas as coisas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa E:<\/strong> incorreta. No Renascimento, arte e matem&aacute;tica est&atilde;o profundamente ligados, devido &agrave; import&acirc;ncia do racionalismo. Da Vinci talvez seja o artista e pensador que mais levou essa jun&ccedil;&atilde;o ao extremo. Nas suas obras, a arte &eacute; indissoci&aacute;vel do pensamento matem&aacute;tico.<\/p>\n\n\n\n<p>Alternativa correta: <strong>C<\/strong><\/p>\n<\/details><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/11-citacoes-sobre-conhecimento-para-usar-na-redacao\/\">+ 11 cita&ccedil;&otilde;es sobre conhecimento para usar na reda&ccedil;&atilde;o<\/a><br><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/13-questoes-sobre-grecia-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/\">+ 13 quest&otilde;es sobre Gr&eacute;cia que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares e Enem<\/a><\/p><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-uel-2020\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"UEL-2020\"><\/span>UEL (2020)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Leia o texto a seguir.<\/p><p>Dever &eacute; a necessidade de uma a&ccedil;&atilde;o por respeito &agrave; lei. [&hellip;] devo proceder sempre de maneira que eu possa querer tamb&eacute;m que a minha m&aacute;xima se torne uma lei universal.<\/p><p><em>KANT, Immanuel. Fundamenta&ccedil;&atilde;o da Metaf&iacute;sica dos costumes. Trad. Paulo Quintela. S&atilde;o Paulo: Abril Cultural, 1974.p. 208-209.<\/em><\/p><p>Com base no texto e nos conhecimentos sobre a teoria kantiana do dever, assinale a alternativa correta.<\/p><p><strong>A <\/strong>A m&aacute;xima de uma a&ccedil;&atilde;o moral universaliz&aacute;vel pode ter como fundamento os efeitos da a&ccedil;&atilde;o, sendo considerada moralmente boa uma a&ccedil;&atilde;o cujos efeitos causam o bem.<br><strong>B <\/strong>A obriga&ccedil;&atilde;o incondicional que a lei moral imp&otilde;e adv&eacute;m do reconhecimento da possibilidade de universaliza&ccedil;&atilde;o das m&aacute;ximas da a&ccedil;&atilde;o.<br><strong>C <\/strong>A mentira pode, em certas circunst&acirc;ncias, ser legitimada moralmente quando dela resulta uma a&ccedil;&atilde;o ben&eacute;fica ou impede o preju&iacute;zo a outrem.<br><strong>D <\/strong>A m&aacute;xima incondicional de uma a&ccedil;&atilde;o moral pode ter como fundamento a experi&ecirc;ncia, pois os costumes fornecem elementos suficientes para ela.<br><strong>E <\/strong>O imperativo categ&oacute;rico, princ&iacute;pio dos imperativos do dever, escolhe, dentre os est&iacute;mulos fornecidos &agrave; vontade, o que lhe &eacute; mais adequado.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary><strong>Resposta:<\/strong><\/summary>\n<p>Uma das formula&ccedil;&otilde;es da m&aacute;xima moral de Kant &eacute; : &ldquo;fazer aquilo que pode ser considerado uma lei universal&rdquo;. O pensador considera que essa &eacute; a ess&ecirc;ncia moral universal que est&aacute; incrustada em todo indiv&iacute;duo racional. Logo, o indiv&iacute;duo age moralmente bem quando segue essa m&aacute;xima, pois ele pode escolher n&atilde;o agir segundo tal crit&eacute;rio.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa A:<\/strong> falsa. Para Kant, o indiv&iacute;duo deve agir pela moral em si e n&atilde;o pelos efeitos que ela produz.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa B:<\/strong> verdadeira. A universaliza&ccedil;&atilde;o da m&aacute;xima da a&ccedil;&atilde;o &eacute; o principal pressuposto da teoria moral de Kant.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa C:<\/strong> falsa. A mentira n&atilde;o pode ser universalizada. Ela s&oacute; funciona se algu&eacute;m for sincero e outro mentiroso. Se todos forem mentirosos (universaliza&ccedil;&atilde;o), a sociedade se torna imposs&iacute;vel. Portanto, nunca se deve mentir.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa D: <\/strong>falsa. Para Kant, a moral est&aacute; acima da experi&ecirc;ncia, pois o homem deve agir da melhor maneira poss&iacute;vel independentemente das circunst&acirc;ncias.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa E:<\/strong> falsa. O imperativo categ&oacute;rico &eacute; associado &agrave; raz&atilde;o, n&atilde;o &agrave; vontade.<\/p>\n\n\n\n<p>Alternativa correta: <strong>B<\/strong><\/p>\n<\/details><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/11-citacoes-de-immanuel-kant-para-usar-na-redacao\/\">+ 11 cita&ccedil;&otilde;es de Immanuel Kant para usar na reda&ccedil;&atilde;o<\/a><\/p><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-confira-os-cursos-do-estrategia-vestibulares\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Confira-os-cursos-do-Estrategia-Vestibulares\"><\/span>Confira os cursos do Estrat&eacute;gia Vestibulares<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>No Estrat&eacute;gia Vestibulares voc&ecirc; tem acesso a cursos variados e desenvolvidos especificamente para cada banca. Al&eacute;m disso, voc&ecirc; pode optar por materiais em formatos distintos e acessar as aulas e conte&uacute;dos de qualquer lugar e a qualquer hora. Confira!<\/p><p>\n\n\n\n\n\n<a id=\"cta\" class=\"cta-imagem\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/cursos\/\" target=\"blank\">\n                <img decoding=\"async\" width=\"100%\" src=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/ESTRATEGIA-2.jpg\" alt=\"\" title=\"ESTRAT\u00c9GIA 2\">\n        <\/a>\n<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"O renascimento foi um dos movimentos culturais mais importantes da hist\u00f3ria, influenciando v\u00e1rios aspectos da modernidade; confira quest\u00f5es sobre o tema que j\u00e1 apareceram nos vestibulares e no 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