{"id":136036,"date":"2025-03-12T12:34:10","date_gmt":"2025-03-12T15:34:10","guid":{"rendered":"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/?p=136036"},"modified":"2025-05-26T18:05:37","modified_gmt":"2025-05-26T21:05:37","slug":"9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/","title":{"rendered":"9 quest\u00f5es sobre Quinhentismo que j\u00e1 ca\u00edram nos vestibulares e no Enem"},"content":{"rendered":"<p>O Quinhentismo &eacute; considerado a primeira manifesta&ccedil;&atilde;o liter&aacute;ria do Brasil, e teve in&iacute;cio por aqui no s&eacute;culo XVI. O movimento tamb&eacute;m ficou conhecido como &ldquo;literatura de informa&ccedil;&atilde;o&rdquo;, j&aacute; que seus textos retratavam, atrav&eacute;s de relatos, a viagem e as descobertas relacionadas ao povo, &agrave; fauna e &agrave; flora, por parte dos portugueses nas terras brasileiras.<p>Sendo assim, a literatura quinhentista &eacute; totalmente atrelada &agrave;s Grandes Navega&ccedil;&otilde;es, &agrave; coloniza&ccedil;&atilde;o e &agrave; Contrarreforma Cat&oacute;lica, e seus princip&aacute;is escritores no Brasil s&atilde;o os portugueses Pero Vaz de Caminha, Jos&eacute; de Anchieta e Pero de Magalh&atilde;es G&acirc;ndavo. <\/p><p>J&aacute; a obra mais importante do Quinhentismo &eacute; a &ldquo;A Carta de Pero Vaz de Caminha&rdquo;, considerada a certid&atilde;o de nascimento do Brasil, por relatar &agrave; Corte Portuguesa a chegada dos colonizadores nesta parte do continente americano.<\/p><p>Para saber como estudar o tema, o&nbsp;<strong>Portal Estrat&eacute;gia Vestibulares<\/strong>&nbsp;reuniu, a seguir, perguntas sobre Quinhentismo, que est&atilde;o dispon&iacute;veis no nosso Banco de Quest&otilde;es, e j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares. Confira:<\/p><p class=\"wp-block-verse\"><strong>Saiba mais:<\/strong><strong><br><\/strong>+<a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/literatura\/quinhentismo\/\"> Quinhentismo: contexto hist&oacute;rico e classifica&ccedil;&atilde;o do movimento<\/a><\/p><p>\n\n\n\n<div class=\"cta-medio\" style=\"background-image: url(https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/curso-enem-e-vestibulares-1-estrategia-vestibulares-ctamedio.jpg);\"><h3>Banco de Quest\u00f5es<\/h3> <p>Conhe\u00e7a o maior banco de quest\u00f5es do Brasil<\/p><div class=\"cta-botao\"><a id=\"cta-medio\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/curso\/banco-de-questes-anual\/\" target=\"_blank\" style=\"background:rgb(255,150,0)\">Saiba mais<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n<\/p><div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_76 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\"><p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Navegue pelo conte\u00fado<\/p>\n<\/div><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Universidade-Estadual-de-Campinas-Unicamp-2024\" >Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) 2024<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Exame-Nacional-do-Ensino-Medio-Enem-2023\" >Exame Nacional do Ensino M&eacute;dio (Enem) 2023<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Centro-Universitario-Christus-UniChristus-2023\" >Centro Universit&aacute;rio Christus (UniChristus) 2023<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Universidade-Estadual-de-Campinas-Unicamp-2023\" >Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) 2023<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Universidade-do-Estado-da-Bahia-Uneb-2022\" >Universidade do Estado da Bahia (Uneb) 2022<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Universidade-Estadual-Paulista-Unesp-2021\" >Universidade Estadual Paulista (Unesp) 2021<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Universidade-Federal-do-Amazonas-UFAM-2020\" >Universidade Federal do Amazonas (UFAM) 2020<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Universidade-Federal-da-Grande-Dourados-UFGD-2020\" >Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) 2020<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Universidade-Federal-do-Rio-Grande-do-Sul-UFRGS-2019\" >Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) 2019<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Veja-mais-sobre-questoes\" >Veja mais sobre quest&otilde;es<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/9-questoes-sobre-quinhentismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-no-enem\/#Prepare-se-para-a-prova-com-o-Estrategia-Vestibulares\" >Prepare-se para a prova com o Estrat&eacute;gia Vestibulares&nbsp;<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-universidade-estadual-de-campinas-unicamp-2024\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Universidade-Estadual-de-Campinas-Unicamp-2024\"><\/span>Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) 2024<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>&ldquo;Um deles viu umas contas brancas de ros&aacute;rio, acenou que lhas dessem e divertiu-se muito com elas. Enrolou-as ao pesco&ccedil;o, depois tirou-as e embrulhou-as no bra&ccedil;o, e acenava para a terra e depois para as contas, e em seguida para o colar do capit&atilde;o, dando a entender que eles dariam ouro por aquilo. Isto n&oacute;s entend&iacute;amos assim porque quer&iacute;amos. Mas se ele queria dizer que levaria as contas e mais o colar, isto n&oacute;s n&atilde;o quer&iacute;amos entender, porque n&atilde;o lho dar&iacute;amos.&rdquo;<\/p><p>(CAMINHA, Pero Vaz de. Carta de Achamento do Brasil. Campinas: Editora da UNICAMP, p. 108, 2001.)<\/p><p>Em seu relato de viagem, Pero Vaz de Caminha<\/p><p>A) descreve a natureza e as pessoas que os portugueses encontraram no Novo Mundo, inventariando os detalhes da viagem, com vistas &agrave; preserva&ccedil;&atilde;o da Hist&oacute;ria Colonial.<\/p><p>B) descreve e interpreta os fatos, mostrando que a compreens&atilde;o dos portugueses sobre os povos origin&aacute;rios era mediada pelos interesses do colonizador.<\/p><p>C) descreve como os povos origin&aacute;rios do Novo Mundo auxiliaram os colonizadores na prospec&ccedil;&atilde;o por riquezas, antevendo a realiza&ccedil;&atilde;o do projeto colonizador.<\/p><p>D) descreve e interpreta os fatos, sugerindo que, na vis&atilde;o dos povos origin&aacute;rios, era poss&iacute;vel a conviv&ecirc;ncia pac&iacute;fica com o colonizador, j&aacute; que compartilhavam os mesmos interesses.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa B est&aacute; correta. Como documento da literatura quinhentista de informa&ccedil;&atilde;o, o ponto de vista na primeira pessoa do plural atesta a perspectiva euroc&ecirc;ntrica dos portugueses, os quais achavam que os &iacute;ndios estavam convenientemente colaborando com eles, ao lhes indicar o caminho para o ouro.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-exame-nacional-do-ensino-medio-enem-2023\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Exame-Nacional-do-Ensino-Medio-Enem-2023\"><\/span>Exame Nacional do Ensino M&eacute;dio (Enem) 2023<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>At&eacute; agora n&atilde;o pudemos saber se h&aacute; ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal, ou ferro; nem lha vimos.<\/p><p>Contudo a terra em si &eacute; de muito bons ares frescos e temperados como os de Entre-Douro-e-Minho, porque neste tempo d&rsquo;agora assim os ach&aacute;vamos como os de l&aacute;. &Aacute;guas s&atilde;o muitas; infinitas. Em tal maneira &eacute; graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-&aacute; nela tudo; por causa das &aacute;guas que tem! Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar parece-me que ser&aacute; salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lan&ccedil;ar. E que n&atilde;o houvesse mais do que ter Vossa Alteza aqui esta pousada para essa navega&ccedil;&atilde;o de Calicute bastava. Quanto mais, disposi&ccedil;&atilde;o para se nela cumprir e fazer o que Vossa Alteza tanto deseja, a saber, acrescentamento da nossa f&eacute;!<\/p><p>CAMINHA, P. V. A carta. Dispon&iacute;vel em: www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 31 out. 2021.<\/p><p>Esse texto &eacute; um fragmento da carta de Pero Vaz de Caminha para o rei de Portugal, cuja import&acirc;ncia documental reside no fato de<\/p><p><strong>A) <\/strong>apresentar usos pouco comuns do portugu&ecirc;s padr&atilde;o da &eacute;poca.<br><strong>B) <span id=\"urn:enhancement-ef4d08e6-3734-46c0-87ce-0501a8b468ca\" class=\"textannotation disambiguated wl-thing\" itemid=\"https:\/\/data.wordlift.io\/wl110249\/entity\/redacao\"><\/span><\/strong>descrever o estranhamento do autor ao chegar ao Brasil.<br><strong>C) <\/strong>fazer um invent&aacute;rio do expediente das rotinas de navega&ccedil;&atilde;o e achados da tripula&ccedil;&atilde;o.<br><strong>D) <\/strong>exemplificar procedimentos de comunica&ccedil;&atilde;o formal em um contexto de forte hierarquia.<br><strong>E) <\/strong>ser um registro hist&oacute;rico e lingu&iacute;stico do per&iacute;odo em que foi redigido.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa E est&aacute; correta. A Carta de Achamento, datada de 1&ordm; de maio de 1500, &eacute; um documento que mescla laivos liter&aacute;rios, como &eacute; o caso do espanto exprimido pelas exclama&ccedil;&otilde;es, com fatos hist&oacute;ricos, como &eacute; o caso de os portugueses estarem se dirigindo para as &Iacute;ndias.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-centro-universitario-christus-unichristus-2023\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Centro-Universitario-Christus-UniChristus-2023\"><\/span>Centro Universit&aacute;rio Christus (UniChristus) 2023<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Se os degredados, que aqui h&atilde;o de ficar aprenderem bem a sua fala e os entenderem, n&atilde;o duvido que eles, segundo a santa inten&ccedil;&atilde;o de Vossa Alteza, se h&atilde;o de fazer crist&atilde;os e crer em nossa santa f&eacute;, &agrave; qual praza a Nosso Senhor que os traga, porque, certo, esta gente &eacute; boa e de boa simplicidade. E imprimir-se-&aacute; ligeiramente neles qualquer cunho, que lhes quiserem dar. E, pois, Nosso Senhor, que lhes deu bons corpos e bons rostos, como a bons homens, por aqui nos trouxe, creio que n&atilde;o foi sem causa. E, portanto, Vossa Alteza, que tanto deseja acrescentar &agrave; santa f&eacute; cat&oacute;lica, deve cuidar da salva&ccedil;&atilde;o deles. E aprazer&aacute; Deus que com pouco trabalho seja assim.<\/p><p>CASTRO, Silvio. A carta de Pero Vaz de Caminha. Porto Alegre: L&amp;PM, 1996. p. 93-94 (fragmento).<\/p><p>Esse fragmento, da Carta de Caminha, indica que a literatura informativa estava<\/p><p><strong>A) <\/strong>relacionada ao desejo europeu de conquista material.<\/p><p><strong>B)<\/strong> associada ao sentimento anticlerical do povo lusitano.<\/p><p><strong>C)<\/strong> consorciada ao projeto de catequese do ind&iacute;gena.<\/p><p><strong>D) <\/strong>vinculada ao prop&oacute;sito de exterm&iacute;nio do nativo.<\/p><p><strong>E)<\/strong> atrelada ao programa de conquista da Am&eacute;rica.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa C est&aacute; correta.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-universidade-estadual-de-campinas-unicamp-2023\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Universidade-Estadual-de-Campinas-Unicamp-2023\"><\/span>Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) 2023<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Texto 1&nbsp;<\/p><p>&ldquo;Parece-me gente de tal inoc&ecirc;ncia que, se n&oacute;s os entend&ecirc;ssemos e eles a n&oacute;s, seriam logo crist&atilde;os porque eles n&atilde;o t&ecirc;m nem conhecem nenhuma cren&ccedil;a. E, portanto, se os degredados que aqui h&atilde;o de ficar aprenderem bem a sua fala e os entenderem, n&atilde;o duvido que eles, segundo a santa inten&ccedil;&atilde;o de Vossa Alteza, se tornem crist&atilde;os e passem a crer em nossa santa f&eacute;, &agrave; qual praza a Nosso Senhor que os traga. Porque certamente esta gente &eacute; boa e de boa simplicidade, e imprimir-se-&aacute; ligeiramente neles qualquer cunho que lhes quiserem dar. E, pois, Nosso Senhor, que lhes deu bons corpos e bons rostos, como a bons homens, se aqui nos trouxe, creio que n&atilde;o foi sem um motivo.&rdquo;&nbsp;<\/p><p>(CAMINHA, Pero Vaz de. Carta de Achamento do Brasil. Campinas: Editora da UNICAMP, 2001, p. 108.)<\/p><p>Texto 2&nbsp;<\/p><p>&ldquo;As molas do homem primitivo podem ser postas em a&ccedil;&atilde;o pelo exemplo, educa&ccedil;&atilde;o e benef&iacute;cios (&hellip;). Newton, se houvesse nascido entre os guaranis, seria mais um b&iacute;pede, que pisara sobre a superf&iacute;cie da Terra; mas um guarani criado por Newton talvez ocupasse o seu lugar. Quem ler o di&aacute;logo que traz L&eacute;ry na sua viagem ao Brasil entre um franc&ecirc;s e um velho carij&oacute; conhecer&aacute; que n&atilde;o falta aos &iacute;ndios bravos o lume natural da raz&atilde;o.&rdquo;&nbsp;<\/p><p>(ANDRADA E SILVA, Jos&eacute; Bonif&aacute;cio de. Projetos para o Brasil. S&atilde;o Paulo: Companhia das Letras, 2000, p. 50.)<\/p><p>A partir dos dois textos, escritos em momentos emblem&aacute;ticos da hist&oacute;ria do Brasil (o &ldquo;achamento&rdquo; em 1500 e o debate de ideias para a cria&ccedil;&atilde;o de uma constitui&ccedil;&atilde;o em 1823), seria correto afirmar que os povos origin&aacute;rios s&atilde;o<\/p><p><strong>A) <\/strong>definidos como d&iacute;spares entre si, pois Caminha os v&ecirc; como ing&ecirc;nuos, cr&eacute;dulos, enquanto Bonif&aacute;cio alerta para o perigo dos ind&iacute;genas bravos.<\/p><p><strong>B) <\/strong>considerados uma p&aacute;gina em branco e male&aacute;veis, tanto no texto do cronista quinhentista quanto naquele do publicista oitocentista.<\/p><p><strong>C) <\/strong>apontados como benignos, com a inten&ccedil;&atilde;o de preservar os ind&iacute;genas distantes da degrada&ccedil;&atilde;o dos costumes europeus.<\/p><p><strong>D) <\/strong>tribut&aacute;rios de uma imutabilidade cultural, tanto na cr&ocirc;nica de Caminha quanto no discurso de Jos&eacute; Bonif&aacute;cio.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa B est&aacute; correta. Ambos os textos sugerem que os povos origin&aacute;rios s&atilde;o vistos como uma &ldquo;p&aacute;gina em branco&rdquo; ou male&aacute;veis, abertos &agrave; influ&ecirc;ncia e educa&ccedil;&atilde;o dos europeus.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-universidade-do-estado-da-bahia-uneb-2022\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Universidade-do-Estado-da-Bahia-Uneb-2022\"><\/span>Universidade do Estado da Bahia (Uneb) 2022<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>No per&iacute;odo colonial, a produ&ccedil;&atilde;o art&iacute;stica e liter&aacute;ria do Brasil abarca os textos dos movimentos conhecidos como Quinhentismo, Barroco e Arcadismo. Sobre tais movimentos, suas produ&ccedil;&otilde;es e autores, considere as seguintes afirma&ccedil;&otilde;es:<\/p><p>I. Durante os s&eacute;culos XVI e XVII, o Brasil n&atilde;o apresentava movimentos liter&aacute;rios consistentes, mas sim manifesta&ccedil;&otilde;es e autores ocasionais que reproduziam modelos importados da Europa em textos com enfoque na realidade de suas localidades, sem visar a uma abrang&ecirc;ncia mais global e unificada da realidade da col&ocirc;nia.<\/p><p>II. A arte do Barroco brasileiro ficou restrita aos limites da Bahia, sendo Greg&oacute;rio de Matos e Manuel Botelho de Oliveira os principais nomes na poesia, enquanto os serm&otilde;es de Padre Ant&ocirc;nio Vieira s&atilde;o as principais manifesta&ccedil;&otilde;es em prosa da escola barroca no Brasil.<\/p><p>III. A literatura do Quinhentismo re&uacute;ne elementos como cartas, di&aacute;rios, documentos de viajantes e mission&aacute;rios europeus, al&eacute;m de textos informativos e catequ&eacute;ticos, com vi&eacute;s pedag&oacute;gico, produzidos por jesu&iacute;tas como Manoel da N&oacute;brega e Padre Anchieta.<\/p><p>IV. O Arcadismo brasileiro apresenta dois aspectos importantes, sendo o primeiro o po&eacute;tico, marcado pelas novas tend&ecirc;ncias est&eacute;ticas de representa&ccedil;&atilde;o da rela&ccedil;&atilde;o entre homem, arte e natureza, influenciadas pela tradi&ccedil;&atilde;o cl&aacute;ssica, e o segundo ideol&oacute;gico, marcado pelo discurso cr&iacute;tico reverberado pelos &aacute;rcades diante dos abusos cometidos pela coroa e pelo clero.<\/p><p>V. O Barroco representa uma continuidade das aspira&ccedil;&otilde;es est&eacute;ticas do Arcadismo ao aplicar valores neocl&aacute;ssicos junto &agrave;s representa&ccedil;&otilde;es de tem&aacute;ticas religiosas nas artes pl&aacute;sticas e liter&aacute;rias, o que denota o car&aacute;ter paradoxal do homem barroco, dividido entre a f&eacute; e a raz&atilde;o.<\/p><p>Est&atilde;o corretas:<\/p><p><strong>A) <\/strong>Apenas I, II e III.<br><strong>B) <\/strong>Apenas I, III e IV.<br><strong>C) <\/strong>Apenas I, III e V.<br><strong>D) <\/strong>Apenas II, III e V.<br><strong>E) <\/strong>Apenas II, III, IV e V.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa B est&aacute; correta.<br><br>Afirma&ccedil;&atilde;o I: correta. N&atilde;o havia uma sistematiza&ccedil;&atilde;o consistente &agrave; &eacute;poca da produ&ccedil;&atilde;o liter&aacute;ria colonial e os escritores eram nativistas, escrevendo a partir da realidade local de suas regi&otilde;es. Exemplos: Greg&oacute;rio de Matos na Bahia e os &aacute;rcades na regi&atilde;o mineira.<\/p>\n\n\n\n<p>Afirma&ccedil;&atilde;o II: incorreta. Cuidado com absolutismos, como &ldquo;ficou restrita&rdquo;. Greg&oacute;rio de Matos e Manuel Botelho de Oliveira realmente foram poetas, mas tamb&eacute;m houve Bento Teixeira, que inaugurou o Barroco no Brasil em 1601 com a publica&ccedil;&atilde;o de &ldquo;Prosopopeia&rdquo;, dedicada ao governador de Pernambuco. Padre Antonio Vieira &eacute; um autor luso-brasileiro que pregou em v&aacute;rias regi&otilde;es brasileiras, como Par&aacute; e Maranh&atilde;o. Al&eacute;m disso, foi muito forte o barroco arquitet&ocirc;nico em Minas Gerais, a partir de figuras como Aleijadinho e Mestre Ata&iacute;de.<\/p>\n\n\n\n<p>Afirma&ccedil;&atilde;o III: correta. As duas tend&ecirc;ncias liter&aacute;rias quinhentistas s&atilde;o a literatura de informa&ccedil;&atilde;o (cuja finalidade era narrar e descrever as terras brasileiras e seus nativos) e a literatura de catequese, com o prop&oacute;sito de catequisar os ind&iacute;genas.<\/p>\n\n\n\n<p>Afirma&ccedil;&atilde;o IV: correta. O Arcadismo foi um movimento liter&aacute;rio po&eacute;tico, cuja poesia foi dividida em v&aacute;rios tipos. Parte do movimento retomou ideais da Antiguidade Cl&aacute;ssica, tendo ficado conhecido por causa disso como Neoclassicismo. No Brasil, por outro lado, houve a poesia &eacute;pica de cunho social, engajada com a Inconfid&ecirc;ncia Mineira, por exemplo, o poema &ldquo;Vila Rica&rdquo; de Cl&aacute;udio Manoel da Costa. Contribuiu tamb&eacute;m nesse sentido o poema sat&iacute;rico &ldquo;Cartas chilenas&rdquo; de Tom&aacute;s Ant&ocirc;nio Gonzaga.<\/p>\n\n\n\n<p>Afirma&ccedil;&atilde;o V: incorreta. Barroco e Arcadismo se op&otilde;em radicalmente.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-universidade-estadual-paulista-unesp-2021\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Universidade-Estadual-Paulista-Unesp-2021\"><\/span>Universidade Estadual Paulista (Unesp) 2021<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>De maneira que, assim como a natureza faz de feras homens, matando e comendo, assim tamb&eacute;m a gra&ccedil;a faz de feras homens, doutrinando e ensinando. Ensinastes o gentio b&aacute;rbaro e rude, e que cuidais que faz aquela doutrina? Mata nele a fereza, e introduz a humanidade; mata a ignor&acirc;ncia, e introduz o conhecimento; mata a bruteza, e introduz a raz&atilde;o; mata a infidelidade, e introduz a f&eacute;; e deste modo, por uma convers&atilde;o admir&aacute;vel, o que era fera fica homem, o que era gentio fica crist&atilde;o, o que era despojo do pecado fica membro de Cristo e de S. Pedro. [&hellip;] Tende-os [os escravos], crist&atilde;os, e tende muitos, mas tende-os de modo que eles ajudem a levar a vossa alma ao c&eacute;u, e v&oacute;s as suas. Isto &eacute; o que vos desejo, isto &eacute; o que vos aconselho, isto &eacute; o que vos procuro, isto &eacute; o que vos pe&ccedil;o por amor de Deus e por amor de v&oacute;s, e o que quisera que lev&aacute;reis deste serm&atilde;o metido na alma.<\/p><p>(Ant&ocirc;nio Vieira. &ldquo;Serm&atilde;o do Esp&iacute;rito Santo&rdquo; (1657). http:\/\/tupi.fflch.usp.br.)<\/p><p>O Serm&atilde;o do Esp&iacute;rito Santo foi pregado pelo Padre Ant&ocirc;nio Vieira em S&atilde;o Lu&iacute;s do Maranh&atilde;o, em 1657, e recorre<\/p><p><strong>A)<\/strong> a met&aacute;foras, para defender a liberdade de natureza de todos os animais criados por Deus.<\/p><p><strong>B) <\/strong>&agrave; ironia, para condenar a escraviza&ccedil;&atilde;o de nativos e africanos nas lavouras de algod&atilde;o.<\/p><p><strong>C) <\/strong>a ant&iacute;teses, para reconhecer a escraviza&ccedil;&atilde;o dos nativos como um caminho poss&iacute;vel do trabalho mission&aacute;rio.<\/p><p><strong>D) <\/strong>&agrave; ret&oacute;rica barroca, para contestar a ideia de que os africanos e os nativos merecem a liberdade e a salva&ccedil;&atilde;o.<\/p><p><strong>E)<\/strong> &agrave; ret&oacute;rica cl&aacute;ssica, para acusar os propriet&aacute;rios de escravos de descuidar dos direitos humanos dos nativos.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa C est&aacute; correta porque faz uma interpreta&ccedil;&atilde;o apropriada do conte&uacute;do do serm&atilde;o de Ant&ocirc;nio Vieira, considerando o contexto hist&oacute;rico e as estrat&eacute;gias ret&oacute;ricas utilizadas. O serm&atilde;o aborda a quest&atilde;o da evangeliza&ccedil;&atilde;o dos nativos e africanos, defendendo a ideia de que a gra&ccedil;a divina pode transformar aqueles que eram considerados &ldquo;feras&rdquo; em seres humanos civilizados.<br><br>Vamos analisar o racioc&iacute;nio por tr&aacute;s da alternativa C:<br><br>Ant&ocirc;nio Vieira, no serm&atilde;o, reconhece a escraviza&ccedil;&atilde;o dos nativos como um caminho poss&iacute;vel do trabalho mission&aacute;rio. Ele argumenta que a doutrina crist&atilde; tem o poder de transformar esses &ldquo;gentios b&aacute;rbaros e rudes&rdquo;<\/p>\n\n\n\n<p>em seres humanos civilizados.<\/p>\n\n\n\n<p>O uso de ant&iacute;teses, que &eacute; uma figura de linguagem que envolve a apresenta&ccedil;&atilde;o de ideias opostas, &eacute; evidente no contraste entre o estado anterior dos nativos (feras, ignorantes, brutos) e o estado desejado ap&oacute;s a convers&atilde;o (homens, conhecedores, racionais).<\/p>\n\n\n\n<p>Vieira usa a ret&oacute;rica barroca, caracter&iacute;stica do per&iacute;odo, para expressar suas ideias de maneira eloquente e persuasiva. A ret&oacute;rica barroca frequentemente recorre a met&aacute;foras e contrastes dram&aacute;ticos para enfatizar pontos de vista e argumentos.<\/p>\n\n\n\n<p>Portanto, a alternativa C &eacute; a resposta correta, pois capta a ess&ecirc;ncia do argumento de Ant&ocirc;nio Vieira sobre a transforma&ccedil;&atilde;o dos nativos atrav&eacute;s da doutrina crist&atilde;, reconhecendo a escraviza&ccedil;&atilde;o como um contexto em que esse processo de convers&atilde;o poderia ocorrer.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-universidade-federal-do-amazonas-ufam-2020\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Universidade-Federal-do-Amazonas-UFAM-2020\"><\/span>Universidade Federal do Amazonas (UFAM) 2020<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>A descoberta das terras amer&iacute;ndias, particularmente as brasileiras, motivou diversas expedi&ccedil;&otilde;es com objetivos espec&iacute;ficos: descri&ccedil;&atilde;o da terra e do povo; cataloga&ccedil;&atilde;o das esp&eacute;cies da fauna e da flora para fins econ&ocirc;micos. Nesse contexto, muitos relatos foram feitos pelos expedicion&aacute;rios. Leia o excerto a seguir e depois considere as afirmativas que seguem:<\/p><p><em>&ldquo;Cap&iacute;tulo sexto &ndash; Das fruitas da terra<\/em><\/p><p>Tamb&eacute;m ha huma fruta que lhe cham&atilde;o Bananas, e pela l&iacute;ngua dos indios Pacovas: ha na terra muita abundancia dellas: perecem-se na fei&ccedil;&atilde;o com pepinos, nascem numas arvores mui tenras e n&atilde;o s&atilde;o muito altas, nem t&ecirc;m ramos sen&atilde;o folhas mui compridas e largas. [&hellip;] Esta he huma fruita mui sabrosa e das boas que ha na terra, tem huma pelle como de figo, a qual lhes lan&ccedil;&atilde;o fora quando as querem comer e se come muitas dellas fazem dano &aacute; saude e caus&atilde;o febre a quem se desmanda nellas. Com esta fruita se mantem a maior parte dos escravos desta terra, porque assadas verdes pass&atilde;o por mantimento e quasi tem sustancia de p&atilde;o. Ha duas qualidades desta fruita, humas s&atilde;o pequenas como figos berja&ccedil;otes, as outras s&atilde;o maiores e mais compridas. Estas pequenas t&ecirc;m dentro em si huma cousa estranha, a qual he que quando as cort&atilde;o pelo meio com huma faca ou por qualquer parte que seja acha-se nellas hum signal &agrave; maneira de Crucifixo, e assi totalmente o parecem. [&hellip;]&rdquo;<\/p><p>Pero de Magalh&atilde;es Gandavo, Tratado da Terra do Brasil\/ Hist&oacute;ria da Prov&iacute;ncia Santa Cruz. Belo Horizonte: Itatiaia\/S&atilde;o Paulo: Edusp, 1980. P. 50-51. (Fragmentado).&nbsp;<\/p><p>Analise as afirmativas a seguir:<\/p><p>I. Embora seja um fruto indigesto, quando consumida em exagero, o autor sugere que se enviem bananas a Portugal para mantimento, considerando seu potencial nutritivo e medicinal.<\/p><p>II. A banana deve ser sacralizada uma vez que traz o crucifixo, s&iacute;mbolo do cristianismo, em seu interior.<\/p><p>III. O excerto cumpre a fun&ccedil;&atilde;o de informar &agrave; corte portuguesa sobre elementos da flora brasileira e seu potencial econ&ocirc;mico.<\/p><p>IV. A linguagem usada pelo autor retrata uma realidade desconhecida e estranha aos europeus e, para aproximar o leitor da realidade retratada, recorre &agrave; compara&ccedil;&atilde;o a frutos europeus.<\/p><p>V. A partir da descri&ccedil;&atilde;o do cronista de uma terra ex&oacute;tica e misteriosa, sugere-se a vis&atilde;o de um para&iacute;so aben&ccedil;oado por Deus.<\/p><p><br>Assinale a alternativa correta:<\/p><p><strong>A) <\/strong>Somente as afirmativas I, II e V s&atilde;o verdadeiras.<br><strong>B) <\/strong>Somente as afirmativas I, III e IV s&atilde;o verdadeiras.<br><strong>C) <\/strong>Somente as afirmativas I e IV s&atilde;o verdadeiras.<br><strong>D) <\/strong>Somente as afirmativas II e V s&atilde;o verdadeiras.&nbsp;<\/p><p><strong>E) <\/strong>Somente as afirmativas III e IV s&atilde;o verdadeiras.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa E est&aacute; correta.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-universidade-federal-da-grande-dourados-ufgd-2020\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Universidade-Federal-da-Grande-Dourados-UFGD-2020\"><\/span>Universidade Federal da Grande Dourados (UFGD) 2020<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Leia o trecho do <em>Auto de S&atilde;o Louren&ccedil;o<\/em>, de Jos&eacute; de Anchieta.<br><br>PERSONAGENS:<br>GUAIXAR&Aacute;: rei dos diabos<br>AIMBIR&Ecirc; SARAVAIA: criados de Guaixar&aacute;<br>TATAURANA URUBU JAGUARU&Ccedil;U: companheiros dos diabos<br>VALERIANO D&Eacute;CIO: imperadores romanos<br>S&Atilde;O SEBASTI&Atilde;O: padroeiro do Rio de Janeiro<br>S&Atilde;O LOUREN&Ccedil;O: padroeiro da aldeia de S&atilde;o Louren&ccedil;o<br><br>[&hellip;]\n\n\n\n<\/p><p>TEMA<br>Ap&oacute;s a cena do mart&iacute;rio de S&atilde;o Louren&ccedil;o, Guaixar&aacute; chama Aimbir&ecirc; e Saravaia para ajudarem a perverter a aldeia. S&atilde;o Louren&ccedil;o a defende, S&atilde;o Sebasti&atilde;o prende os dem&ocirc;nios. Um anjo manda-os sufocarem D&eacute;cio e Valeriano. Quatro companheiros acorrem para auxiliar os dem&ocirc;nios. Os imperadores recordam fa&ccedil;anhas, quando Aimbir&ecirc; se aproxima. O calor que se desprende dele abrasa os imperadores, que suplicam a morte. O Anjo, o Temor de Deus, e o Amor de Deus aconselham a caridade, a contri&ccedil;&atilde;o e a confian&ccedil;a em S&atilde;o Louren&ccedil;o. Faz-se o enterro do santo. Meninos &iacute;ndios dan&ccedil;am.<\/p><p>Dispon&iacute;vel em: http:\/\/www.virtualbooks.com.br\/v2\/ebooks\/pdf\/00069.pdf. Acesso em: 15 set. 2019.<br><br>Assinale a alternativa que cont&eacute;m as caracter&iacute;sticas corretas, acerca da linguagem liter&aacute;ria do escritor Pe. Jos&eacute; de Anchieta.<\/p><p><strong>A<\/strong>) Nos cinco atos da pe&ccedil;a teatral <em>Auto <\/em>de S&atilde;o Louren&ccedil;o, o autor se utiliza da vis&atilde;o manique&iacute;sta (dualismo religioso), para representar de maneira pedag&oacute;gica o &ldquo;bem&rdquo; e o &ldquo;mal&rdquo;. Um exemplo &eacute; a sele&ccedil;&atilde;o do idioma, sendo o portugu&ecirc;s e o espanhol para as falas dos protetores, enquanto o tupi e o guarani s&atilde;o ditos pelos seres demon&iacute;acos<\/p><p><strong>B) <\/strong>Com uma tem&aacute;tica religiosa, o texto em poesia e prosa utiliza-se da par&oacute;dia e do discurso indireto, para evidenciar personagens culturalmente estereotipados, em especial, o ind&iacute;gena.<\/p><p><strong>C) <\/strong>O referido Auto apresenta uma fun&ccedil;&atilde;o did&aacute;ticoreligiosa, com a descri&ccedil;&atilde;o de metodologias l&uacute;dicas envolvendo, principalmente, o teatro, pois seu objetivo era salvar o seu p&uacute;blico da barb&aacute;rie pelo ensinamento da doutrina da Igreja Cat&oacute;lica.<\/p><p><strong>D) <\/strong>Como Jos&eacute; de Anchieta foi um padre jesu&iacute;ta espanhol, o<em> Auto de S&atilde;o Louren&ccedil;o <\/em>&eacute; uma pe&ccedil;a teatral formada por textos narrativos que visam &agrave; catequese dos jesu&iacute;tas e dos &iacute;ndios nas regi&otilde;es dominadas pela Espanha, descrevendo fielmente as condi&ccedil;&otilde;es encontradas pelos colonizadores europeus no Novo Mundo.<\/p><p><strong>E) <\/strong>Com seu talento para o teatro, Jos&eacute; de Anchieta evidencia, no <em>Auto de S&atilde;o Louren&ccedil;o<\/em>, as pluralidades lingu&iacute;stica e cultural ao apresentar personagens europeus e brasileiros em detrimento dos protagonistas ind&iacute;genas.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa C est&aacute; correta.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-universidade-federal-do-rio-grande-do-sul-ufrgs-2019\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Universidade-Federal-do-Rio-Grande-do-Sul-UFRGS-2019\"><\/span>Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) 2019<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>No bloco superior abaixo, est&atilde;o listados quatro fragmentos da <em>Carta<\/em>, de Pero Vaz de Caminha; no inferior, o tema relacionado a esses fragmentos.<\/p><p>Associe corretamente o bloco inferior ao superior.<\/p><p>(&nbsp; ) A fei&ccedil;&atilde;o deles &eacute; parda, algo avermelhada; de bons rostos e bons narizes. Em geral, s&atilde;o bem feitos. Andam nus, sem cobertura alguma. N&atilde;o fazem o menor caso de cobrir ou mostrar suas vergonhas, e nisso s&atilde;o t&atilde;o inocentes como quando mostram o rosto.<\/p><p>(&nbsp; ) Ali andavam entre eles tr&ecirc;s ou quatro mo&ccedil;as, muito novas e muito gentis, com cabelos muito pretos e compridos, ca&iacute;dos pelas esp&aacute;duas, e suas vergonhas t&atilde;o altas e t&atilde;o cerradinhas e t&atilde;o limpas das cabeleiras que, de as muito bem olharmos, n&atilde;o t&iacute;nhamos nenhuma vergonha.<\/p><p>(&nbsp; ) E bem creio que, se Vossa Alteza aqui mandar quem entre eles mais devagar ande, que todos ser&atilde;o tornados e convertidos ao desejo de Vossa Alteza. E por isso, se algu&eacute;m vier, n&atilde;o deixe logo de vir cl&eacute;rigo para os batizar; porque ent&atilde;o ter&atilde;o mais conhecimento de nossa f&eacute;, (&hellip;).<\/p><p>(&nbsp; ) Essa terra, Senhor, (&hellip;) tem, ao longo do mar, em algumas partes, grandes barreiras, umas vermelhas, e outras brancas; e a terra por cima &eacute; toda ch&atilde; e muito cheia de grandes arvoredos. De ponta a ponta &eacute; tudo praia redonda, muito ch&atilde; e muito formosa.&nbsp;<\/p><p>1 &ndash; A nudez das &iacute;ndias<br>2 &ndash; A vis&atilde;o do para&iacute;so<br>3 &ndash; O ideal salvacionista<br>4 &ndash; O primeiro contato com os nativos<br><br>A sequ&ecirc;ncia correta de preenchimento dos par&ecirc;nteses, de cima para baixo, &eacute;<\/p><p><strong>A) <\/strong>4 &ndash; 3 &ndash; 1 &ndash; 2.<br><strong>B) <\/strong>2 &ndash; 3 &ndash; 4 &ndash; 1.<br><strong>C) <\/strong>4 &ndash; 1 &ndash; 3 &ndash; 2.<br><strong>D) <\/strong>2 &ndash; 3 &ndash; 1 &ndash; 4.<br><strong>E) <\/strong>4 &ndash; 2 &ndash; 1 &ndash; 3.<\/p><details class=\"wp-block-details is-layout-flow wp-block-details-is-layout-flow\"><summary>Veja a resolu&ccedil;&atilde;o:<\/summary>\n<p>A alternativa C est&aacute; correta.<br><br>Afirma&ccedil;&atilde;o 4. A descri&ccedil;&atilde;o dos ind&iacute;genas faz com que se evidencie o choque cultural e tamb&eacute;m manifesta o primeiro contato com os nativos.<\/p>\n\n\n\n<p>Afirma&ccedil;&atilde;o 1. A men&ccedil;&atilde;o &agrave;s &ldquo;vergonhas&rdquo; se refere &agrave;s partes pudicas das mulheres ind&iacute;genas. O narrador faz um trocadilho jocoso.<\/p>\n\n\n\n<p>Afirma&ccedil;&atilde;o 3. A convers&atilde;o era um importante projeto no Brasil Col&ocirc;nia e o narrador se mostra preocupado com a catequiza&ccedil;&atilde;o dos ind&iacute;genas, demonstrando para o rei o interesse numa terra crist&atilde;.<\/p>\n\n\n\n<p>Afirma&ccedil;&atilde;o 2. A descri&ccedil;&atilde;o da fauna e da flora brasileira fazem com que a col&ocirc;nia se assemelhe a um para&iacute;so. &Eacute; importante transmitir para o rei a no&ccedil;&atilde;o de bonan&ccedil;a e abastan&ccedil;a.<\/p>\n<\/details><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-veja-mais-sobre-questoes\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Veja-mais-sobre-questoes\"><\/span>Veja mais sobre quest&otilde;es<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/questoes-trovadorismo-que-ja-cairam-nos-vestibulares\/\">9 quest&otilde;es sobre Trovadorismo que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/questoes-sobre-humanismo-na-literatura\/\">9 quest&otilde;es sobre Humanismo na Literatura que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/questoes-classicismo-literatura\/#Veja-mais-sobre-questoes\">9 quest&otilde;es sobre Classicismo na Literatura que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/questoes-sobre-citologia\/\">13 quest&otilde;es sobre Citologia que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares e no Enem<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/questoes-sobre-virus-e-bacterias\/\">11 quest&otilde;es sobre v&iacute;rus e bact&eacute;rias que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/11-questoes-sobre-agricultura-e-agronegocio-que-ja-cairam-no-enem-e-em-vestibulares\/\">11 quest&otilde;es sobre agricultura e agroneg&oacute;cio que j&aacute; ca&iacute;ram no Enem e em vestibulares<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/11-questoes-sobre-respiracao-celular-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/\">11 quest&otilde;es sobre respira&ccedil;&atilde;o celular que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares e Enem<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/13-questoes-sobre-o-sistema-endocrino-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/\">13 quest&otilde;es sobre o sistema end&oacute;crino que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares e Enem<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/11-questoes-sobre-sistema-respiratorio-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/\">11 quest&otilde;es sobre sistema respirat&oacute;rio que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares e Enem<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/11-questoes-sobre-sistema-nervoso-que-ja-cairam-nos-vestibulares-e-enem\/\">11 quest&otilde;es sobre sistema nervoso que j&aacute; ca&iacute;ram nos vestibulares e Enem<\/a><\/li>\n<\/ul><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-prepare-se-para-a-prova-com-o-estrategia-vestibulares-nbsp\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prepare-se-para-a-prova-com-o-Estrategia-Vestibulares\"><\/span>Prepare-se para a prova com o Estrat&eacute;gia Vestibulares&nbsp;<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>O Estrat&eacute;gia Vestibulares oferece diariamente aulas gratuitas no YouTube sobre todas as mat&eacute;rias que caem nos principais vestibulares do Brasil!&nbsp;<\/p><p>Al&eacute;m disso, para aqueles que querem investir nos estudos, a plataforma tamb&eacute;m oferece cursos preparat&oacute;rios focados em cada uma das bancas, com professores especialistas na prova e com diversos benef&iacute;cios. 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