{"id":34801,"date":"2019-12-02T12:21:51","date_gmt":"2019-12-02T15:21:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.estrategiavestibulares.com.br\/?p=34801"},"modified":"2021-03-12T08:11:13","modified_gmt":"2021-03-12T11:11:13","slug":"prova-ita-2020-portugues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/portugues\/prova-ita-2020-portugues\/","title":{"rendered":"Prova ITA 2020 \u2013 Portugu\u00eas \u2013 Resolu\u00e7\u00e3o Comentada"},"content":{"rendered":"<p>Ol&aacute;, pessoal&hellip; Tudo bem? Sou a prof&ordf;. Celina Gil, do Estrat&eacute;gia Vestibulares e Estrat&eacute;gia Militares. Com a ajuda do professor Fernando Andrade, escrevo este artigo para comentar as quest&otilde;es de Portugu&ecirc;s da prova do ITA.<p>Nesta p&aacute;gina, voc&ecirc; vai conferir todas as quest&otilde;es resolvidas e comentadas. Voc&ecirc; pode, inclusive, baixar os nossos coment&aacute;rios sobre a prova em um PDF gratuito.<\/p><p>A prova desse ano partiu de trechos das obras de leitura obrigat&oacute;ria para as quest&otilde;es de interpreta&ccedil;&atilde;o e gram&aacute;tica. A maioria das quest&otilde;es misturavam verifica&ccedil;&atilde;o de leitura com interpreta&ccedil;&atilde;o de texto.<\/p><div class=\"wp-block-file\">\"&gt;Portugu&ecirc;s &ndash; Prova ITA 2020 &ndash; Resolvida e Comentada\" class=\"wp-block-file__button\" download&gt;Baixar<\/div><h3 class=\"wp-block-heading\">Obras ITA 2020<\/h3><figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table class=\"has-subtle-pale-blue-background-color has-fixed-layout has-background\"><tbody><tr><td><strong>Livros<\/strong><\/td><td><strong>Autor(es)<\/strong><\/td><\/tr><tr><td><em>O Alienista<\/em><\/td><td>Machado de Assis<\/td><\/tr><tr><td><em>S&atilde;o Bernardo <\/em><\/td><td>Graciliano Ramos<\/td><\/tr><tr><td><em>A hora e a vez de Augusto Matraga<\/em><\/td><td>Guimar&atilde;es Rosa<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure><h2 class=\"wp-block-heading\">Prova ITA 2020<\/h2><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 16<\/h3><p>Leia atentamente o trecho destacado e assinale a\nalternativa que apresenta apenas a(s) afirma&ccedil;&atilde;o(&otilde;es) correta(s).<\/p><p>&nbsp;<em>O assombro\nde Itagua&iacute;.<\/em> E agora prepare-se o leitor para o mesmo assombro em que ficou\na vila, ao saber um dia que os loucos da Casa Verde iam todos ser postos na\nrua.<\/p><p>-Todos?<br>-Todos.<br>-&Eacute; imposs&iacute;vel; alguns, sim, mas todos&hellip;<br>-Todos. Assim o disse ele no of&iacute;cio que mandou hoje de manh&atilde; &agrave; c&acirc;mara.<\/p><p>\n\n\n\n[Contos, p.\n315].<\/p><ul class=\"wp-block-list\"><li>I. O narrador combina diferentes g&ecirc;neros &ndash; cr&ocirc;nica hist&oacute;rica, poesia etc. &ndash; para registrar a linguagem popular.<\/li><li>II. O di&aacute;logo com o leitor tem o objetivo de envolv&ecirc;-lo na narrativa.<\/li><li>III. O t&iacute;tulo e o di&aacute;logo com o leitor evidenciam a ironia do narrador.<\/li><\/ul><p>A. (&nbsp;&nbsp; ) I e\nII s&atilde;o corretas.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; )\nApenas II &eacute; correta.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) II e\nIII s&atilde;o corretas.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; )\nApenas I &eacute; correta.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) Todas\nas anteriores s&atilde;o incorretas.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p><strong>Essa quest&atilde;o\npode ser revista por dubiedade quanto &agrave; afirma&ccedil;&atilde;o III<\/strong><\/p><p>Afirma&ccedil;&atilde;o I est&aacute; incorreta. O\nnarrador do conto n&atilde;o tem a inten&ccedil;&atilde;o de registrar a linguagem popular, o\npr&oacute;prio uso da palavra &ldquo;assombro&rdquo; para &ldquo;surpresa&rdquo;, j&aacute; indica o uso do padr&atilde;o\nculto da linguagem. <\/p><p>Afirma&ccedil;&atilde;o II est&aacute; correta.&nbsp; O trecho &ldquo;e agora prepare-se o leitor&rdquo; lan&ccedil;a\num desafio ao interlocutor que o envolve. <\/p><p>Afirma&ccedil;&atilde;o III est&aacute; correta.&nbsp;&nbsp; O t&iacute;tulo &ldquo;o assombro&rdquo; indica que h&aacute; algo\ninesperado para o leitor, ora, o leitor j&aacute; vinha acompanhando o enredo e,&nbsp; portanto,&nbsp;\nisso n&atilde;o seria assombroso. Lembre-se que ironia significa &ldquo;dizer algo\nquerendo dizer outra coisa&rdquo;<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: C<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 17<\/h3><p>Leia atentamente e assinale a alternativa correta: <\/p><p>A verdade &eacute; que nunca soube quais foram os meus atos\nbons e quais foram os maus. Fiz coisas boas que me trouxeram preju&iacute;zo; fiz\ncoisas ruins que deram lucro. E como sempre tive a inten&ccedil;&atilde;o de possuir as\nterras de S. Bernardo, considerei leg&iacute;timas as a&ccedil;&otilde;es que me levaram a obt&ecirc;-las.\n[S. Bernardo, p. 48].<\/p><p>Com base no trecho destacado, &eacute; poss&iacute;vel dizer que,\npara o protagonista:<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; )\nqualquer fim justifica qualquer meio e n&atilde;o h&aacute; nem bem em si nem mal em si.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) h&aacute;\nbem e mal, mas qualquer meio para possuir as terras de S. Bernardo &eacute; leg&iacute;timo.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) todos\nos meios s&atilde;o bons em si, mas n&atilde;o todos os fins.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; )\nnenhum meio &eacute; ruim tendo em vista um fim leg&iacute;timo.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; )\nnenhuma finalidade &eacute; leg&iacute;tima, mas h&aacute; meios bons e meios ruins<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>Alternativa A est&aacute; incorreta. No\ncaso de Paulo Hon&oacute;rio n&atilde;o se trata de qualquer fim, a sua obsess&atilde;o sempre foi a\nposse de S&atilde;o Bernardo. <\/p><p>Alternativa B est&aacute; correta. Ele\nafirma que n&atilde;o sabe o que seria bem ou mal em tudo o que ele fez, ora toda a\ntrajet&oacute;ria do protagonista visava &agrave; posse da propriedade, conforme se l&ecirc; na\nalternativa &ldquo;qualquer meio para possuir as terras de S&atilde;o Bernardo&rdquo;. <\/p><p>Alternativa C est&aacute; incorreta. O\nnarrador est&aacute; incerto em rela&ccedil;&atilde;o aos meios, ou seja, ele n&atilde;o defende que todos\nos meios s&atilde;o bons em si. <\/p><p>Alternativa D est&aacute; incorreta. Essa\nquest&atilde;o at&eacute; poderia ser correta, mas ela &eacute; muito abrangente (&ldquo;nenhum meio &eacute;\nruim&rdquo;);&nbsp; al&eacute;m disso,&nbsp; trata-se de um fim leg&iacute;timo para o\nprotagonista e n&atilde;o para qualquer pessoa. <\/p><p>Alternativa E est&aacute; incorreta.&nbsp; Para Paulo Hon&oacute;rio, a finalidade de possuir\nS&atilde;o Bernardo &eacute; leg&iacute;tima.<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: B<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 18<\/h3><p>Leia atentamente e assinale a alternativa correta.<\/p><p>&ndash; Escola! Que me importava que os outros soubessem ler ou fossem analfabetos? Esses homens de governo tem um parafuso frouxo. Metam o pessoal letrado na apanha da mamona. H&atilde;o de ver a colheita. [S&atilde;o Bernardo, p. 50].<\/p><p>Conforme ficamos sabendo logo adiante no enredo,\nPaulo Hon&oacute;rio decide, apesar do que afirma no trecho destacado, construir uma\nescola em S. Bernardo porque<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp;&nbsp; ) teme\nas retalia&ccedil;&otilde;es do governo.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp;&nbsp; ) tem\ninteresse em conseguir as benevol&ecirc;ncias do governador.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp;&nbsp; ) est&aacute;\npreocupado com as ocupa&ccedil;&otilde;es do governador.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp;&nbsp; ) est&aacute;\npreocupado em dar um emprego a Padilha.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp;&nbsp; ) n&atilde;o\ncr&ecirc; na educa&ccedil;&atilde;o como um direito universal.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>A alternativa A est&aacute; incorreta, pois\nPaulo Hon&oacute;rio busca favores do governo, n&atilde;o teme retalia&ccedil;&otilde;es. <\/p><p>A alternativa B est&aacute; correta, pois o sistema do coronelismo se funda no voto de cabresto, em que os coron&eacute;is obrigam as pessoas que trabalham para eles a votar no candidato que eles apoiam.<\/p><p>Assim, eles garantiam a benevol&ecirc;ncia do governo e a perman&ecirc;ncia de seus privil&eacute;gios. Paulo Hon&oacute;rio constr&oacute;i a escola para alfabetizar funcion&aacute;rios e aumentar seu curral eleitoral. <\/p><p>A alternativa C est&aacute; incorreta, pois\nele constr&oacute;i a escola para aumentar o n&uacute;mero de votantes em suas terras, n&atilde;o\npara agradar Madalena. Ele inclusive se incomoda com a preocupa&ccedil;&atilde;o de Madalena\ncom a escola. <\/p><p>A alternativa D est&aacute; incorreta, pois\nele n&atilde;o tem preocupa&ccedil;&atilde;o com a empregabilidade de Padilha, j&aacute; que tira a fazenda\ndele. A cria&ccedil;&atilde;o da escola &eacute; uma quest&atilde;o pol&iacute;tica. <\/p><p>A alternativa E est&aacute; incorreta, pois\nele n&atilde;o se aprofunda sobre o pensamento dos significados da educa&ccedil;&atilde;o, apenas\nest&aacute; buscando aumentar o n&uacute;mero de votantes em suas terras. <\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: B<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 19<\/h3><p><em>E ela conhecia e temia os repentes de Nh&ocirc; Augusto. Duro, doido e sem deten&ccedil;a, como um bicho grande do mato. E, em casa, sempre fechado em si. Nem com a menina se importava. Dela, Dion&oacute;ra, gostava, &agrave;s vezes; da sua boca, das suas carnes. S&oacute;. No mais, sempre com os capangas, com mulheres perdidas, com o que houvesse de pior. [&hellip;] E sem efeito eram sempre as ora&ccedil;&otilde;es e promessas, com que ela o pretendera trazer, pelo menos, at&eacute; a meio caminho direito. <\/em>[<em>Sagarana<\/em>, p. 297].<\/p><p><em>Pareceu-me\nque havia ali um equ&iacute;voco e que, se Madalena quisesse, tudo se esclareceria. O\ncora&ccedil;&atilde;o dava-me .coices desesperados, desejei doidamente convencer-me da\ninoc&ecirc;ncia dela Para qu&ecirc;? murmurou Madalena. H&aacute; tr&ecirc;s anos vivemos uma vida\nhorr&iacute;vel. Quando procuramos entender-nos, j&aacute; temos a certeza de que acabamos\nbrigando.<\/em> [<em>S. Bernardo,<\/em> p. 189].<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; ) Dion&oacute;ra e Madalena s&atilde;o apaixonadas por\nseus maridos e n&atilde;o ousam .enfrent&aacute;-los, como confirmam, respectivamente, os\ntestemunhos de Ti&atilde;o da Thereza e D. Gl&oacute;ria.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) Dion&oacute;ra e Madalena inicialmente t&ecirc;m\nafeto por seus maridos, mas aconselhadas pelos padres em cada narrativa, acabam\npor se desiludir e resolvem se separar.<\/p><p>C. ( &nbsp;&nbsp;) Dion&oacute;ra e Madalena nunca amaram seus\nmaridos, mas mantiveram seus respectivos casamentos por conveni&ecirc;ncia, como\nelas mesmas afirmam.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) Dion&oacute;ra e Madalena s&atilde;o mulheres que, em\nalgum momento, amaram seus maridos, mas n&atilde;o conseguiram suportar as\ncondi&ccedil;&otilde;es de seus respectivos casamentos, conforme seus desfechos evidenciam.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) Dion&oacute;ra e Madalena nunca amaram seus\nmaridos e conseguiram se libertar de seus casamentos infelizes, conforme seus\ndesfechos evidenciam.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>A alternativa A est&aacute; incorreta, pois\nambas enfrentam seus maridos: Dion&oacute;ra ao fugir com outro homem e Madalena ao\nconfront&aacute;-lo por suas ideologias. <\/p><p>A alternativa B est&aacute; incorreta, pois\nas figuras dos padres n&atilde;o influenciam nas decis&otilde;es das esposas em rela&ccedil;&atilde;o a\nseus maridos nas obras. <\/p><p>A alternativa C est&aacute; incorreta, pois\nambas sentem afeto por seus maridos no in&iacute;cio dos relacionamentos. <\/p><p>A alternativa D est&aacute; correta, pois as\nduas s&atilde;o mulheres que se casam nutrindo afeto por seus maridos, mas devido ao\nmodo como eles se comportam e se relacionam, n&atilde;o conseguem suportar o\ncasamento: Dion&oacute;ra foge com outro homem e Madalena se suicida. <\/p><p>A alternativa E est&aacute; incorreta, pois,\nassim como em C, &nbsp;sentem afeto por seus\nmaridos no in&iacute;cio dos relacionamentos.<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: D<\/strong><\/p><p><strong><em>Leia o trecho destacado para responder &agrave;s quest&otilde;es 20 e 21. <\/em><\/strong><\/p><p>Mas, apesar de montado, o chefe\nainda chamou Nh&ocirc; Augusto, para dizer:<\/p><p>&mdash;Mano velho. o senhor gosta de\nbriga, e entende. Est&aacute;-se vendo que n&atilde;o viveu sempre aqui nesta grota,\ncapinando ro&ccedil;a e cortando lenha&hellip; N&atilde;o quero especular coisa de sua vida p&rsquo;ra\ntr&aacute;s, nem se est&aacute; se escondendo de algum crime. Mas, comigo &eacute; que o senhor\nhavia de dar sorte! Quer se amadrinhar com meu povo? Quer vir junto?<\/p><p>&mdash;Ah. n&atilde;o posso! N&atilde;o me tenta, que eu\nn&atilde;o posso, seu Jo&atilde;ozinho Bem-Bem&hellip;<\/p><p>&mdash; Pois ent&atilde;o, mano velho, paci&ecirc;ncia.<\/p><p>&mdash;Mas nunca que eu hei de me esquecer\ndessa sua bizarria, meu amigo, meu parente, seu Jo&atilde;ozinho Bem-Bem! [Sagarana,\np. 3191].<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 20<\/h3><p>No contexto da narrativa, a resposta\nde Augusto Matraga &eacute; sinal de sua:<\/p><p>A. &nbsp;(&nbsp;&nbsp; )\nregenera&ccedil;&atilde;o, pois ele n&atilde;o quer voltar a ser injusto.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) falta de car&aacute;ter, pois significa uma\ntrai&ccedil;&atilde;o para seu Jo&atilde;ozinho Bem-Bem.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) amizade com seu Jo&atilde;ozinho Bem-Bem, pois\nele o chama de amigo.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) covardia, pois ele recusa unir-se ao bando\nde jagun&ccedil;os por medo.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) altivez, pois ele n&atilde;o cede &agrave; tenta&ccedil;&atilde;o.<\/p><p><strong>Essa quest&atilde;o\npode ser revista por dubiedade quanto &agrave; alternativa E<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>Alternativa A est&aacute; correta.&nbsp; Percebe-se na narrativa que, embora Nh&ocirc;\nAugusto tenha vontade de acompanhar&nbsp;\nJo&atilde;ozinho Bem-Bem,&nbsp; ele n&atilde;o o segue,\npois n&atilde;o quer ter a vida irregular anterior, algo que prejudicaria outras\npessoas, algo que o tornaria injusto. <\/p><p>Alternativa B est&aacute; incorreta. Se ele\nacompanhasse Jo&atilde;zinho Bem-Bem, ele n&atilde;o seria traidor, ele seria parceiro&nbsp; do jagun&ccedil;o. <\/p><p>Alternativa C est&aacute; incorreta.\nAcompanhar&nbsp; Jo&atilde;zinho Bem-Bem seria tamb&eacute;m\nsinal de amizade,&nbsp; mas como o enunciado\npede &ldquo;no contexto da narrativa&rdquo;,&nbsp; a\nresposta deveria ser mais ampla como se observa na&nbsp; alternativa A.<\/p><p>Alternativa D est&aacute; incorreta. Para\nacompanhar Jo&atilde;ozinho Bem-Bem, era preciso coragem, e Nh&ocirc; Augusto n&atilde;o tem medo\nde enfrentar riscos a sua vida. <\/p><p>Alternativa E est&aacute; incorreta. No\nper&iacute;odo de vida retratado nesse fragmento,&nbsp;\nNh&ocirc; Augusto est&aacute; em processo de contri&ccedil;&atilde;o, de humildade; ele n&atilde;o\nmanifesta orgulho. Ele chega mesmo a chamar Jo&atilde;ozinho de &ldquo;parente&rdquo;,\ndemonstrando aproxima&ccedil;&atilde;o, n&atilde;o o afastamento que &ldquo;altivez&rdquo; sugeriria. <\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: A<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 21<\/h3><p>Assinale a alternativa que apresenta\ncorretamente o sentido de BIZARRIA no trecho destacado.<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; ) Excentricidade.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) Nobreza de car&aacute;ter ou brio.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) Esquisitice.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) Eleg&acirc;ncia, garbo.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) Arrog&acirc;ncia ou insol&ecirc;ncia.<\/p><p><strong>Essa quest&atilde;o\npode ser revista por dubiedade quanto &agrave; alternativa D<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>Alternativa A est&aacute; incorreta.\nExcentricidade significa um tipo de padr&atilde;o inesperado, essa palavra traduz\nmelhor a palavra&nbsp; &ldquo;bizarro&rdquo;, mas no\ncontexto, Jo&atilde;ozinho Bem-Bem afirma que n&atilde;o esquecer&aacute; a hospitalidade nobre de\nNh&ocirc; Augusto, portanto, n&atilde;o se deve considerar esse uso.<\/p><p>Alternativa B est&aacute; correta. A\namizade de Jo&atilde;ozinho Bem-Bem ap&oacute;s a hospitalidade demonstrada por Nh&ocirc; Augusto\nmanifesta seu bom car&aacute;ter e brio (forma de agir que pode ser honrada,\nexaltada). <\/p><p>Alternativa C est&aacute; incorreta.\nEsquisitice &eacute; sin&ocirc;nimo de excentricidade, se essa estivesse certa a alternativa\nA tamb&eacute;m estaria. <\/p><p>Alternativa D est&aacute; incorreta. Jo&atilde;ozinho\nn&atilde;o &eacute; elegante, mas sim valente. Apesar de bizarria poder significar isso, n&atilde;o\nparece a melhor alternativa. &nbsp;<\/p><p>Alternativa E est&aacute; incorreta. Nesse\nepis&oacute;dio, Jo&atilde;ozinho foi amigo, n&atilde;o arrogante.<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: B<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 22<\/h3><p>Assinale a\nalternativa correta:<\/p><p>A. ( &nbsp;&nbsp;) A dificuldade de diferenciar claramente\nentre raz&atilde;o e loucura mostra que Sim&atilde;o Bacamarte sempre foi plenamente\nrazo&aacute;vel.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; )Sim&atilde;o Bacamarte nunca desejou distinguir\nentre raz&atilde;o e loucura, como ele mesmo afirma e o vereador concorda.<\/p><p>C. ( &nbsp;&nbsp;) O trecho, em discurso direto, revela as\ninflu&ecirc;ncias rom&acirc;nticas no estilo realista do autor.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) A inten&ccedil;&atilde;o sat&iacute;rica da narrativa &eacute;\nofuscada pelo discurso direto.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) A suspeita levantada pelo vereador\nevidencia a com&eacute;dia de erros e as contradi&ccedil;&otilde;es do protagonista.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>Alternativa A est&aacute; incorreta. No\nin&iacute;cio do conto, Sim&atilde;o Bacamarte acredita que n&atilde;o &eacute; dif&iacute;cil diferenciar raz&atilde;o\nde loucura. <\/p><p>Alternativa B est&aacute; incorreta. A\nambi&ccedil;&atilde;o de Sim&atilde;o era justamente conseguir distinguir raz&atilde;o e loucura.<\/p><p>Alternativa C est&aacute; incorreta. O\ntrecho &eacute; argumentativo, se fosse rom&acirc;ntico seria hiperb&oacute;lico, emotivo ou&nbsp; idealizante. <\/p><p>Alternativa D est&aacute; incorreta. Nesse\ndiscurso direto,&nbsp; revela-se a mesma ideia\nda narrativa como um todo; Machado de Assis pretende ironizar a capacidade da\nci&ecirc;ncia de distinguir loucura e raz&atilde;o.<\/p><p>Alternativa E est&aacute; correta. O vereador destaca a dificuldade em distinguir loucura de raz&atilde;o; ora, na trajet&oacute;ria de Sim&atilde;o Bacamarte,&nbsp; percebe-se a err&acirc;ncia dele em rela&ccedil;&atilde;o ao que &eacute; loucura, ele comete erros.<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: E<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 23<\/h3><p>Acerca do sentido da narrativa, o\ntrecho destacado permite afirmar que<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; ) conforme afirma Padre Lopes, apenas a\nteologia distingue nitidamente entre raz&atilde;o e loucura.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) apenas quem for cientista, como Sim&atilde;o Bacamarte,\ne n&atilde;o louco, tem condi&ccedil;&otilde;es de distinguir nitidamente entre raz&atilde;o e loucura.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) s&oacute; &eacute; louco quem, como D. Evarista, n&atilde;o\nconsegue estabelecer normas para a pr&oacute;pria vida.<\/p><p>D. ( &nbsp;&nbsp;) a\ntentativa de distinguir clara e distintamente entre raz&atilde;o e loucura &eacute; uma\npresun&ccedil;&atilde;o absurda, pr&oacute;pria de pessoas desequilibradas, como se revela o\nprotagonista.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) como exemplifica a pris&atilde;o da esposa do\nbotic&aacute;rio, saber como e quando tolerar infra&ccedil;&otilde;es e desvios da norma dominante\nn&atilde;o basta para assegurar que algu&eacute;m &eacute; perfeitamente razo&aacute;vel.<\/p><p><strong>Essa quest&atilde;o\npode ser revista por dubiedade quanto &agrave; alternativa D<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>A alternativa A est&aacute; incorreta, pois\na teologia n&atilde;o &eacute; acionada para explicar essa quest&atilde;o. A opini&atilde;o do padre parte\ndo senso comum, de que &eacute; poss&iacute;vel perceber quem &eacute; ou n&atilde;o louco pela viv&ecirc;ncia. <\/p><p>A alternativa B est&aacute; incorreta, pois\na cr&iacute;tica do conto &eacute; que a ci&ecirc;ncia n&atilde;o &eacute; capaz de responder a todos os\nquestionamentos. <\/p><p>A alternativa C est&aacute; incorreta, pois\nas defini&ccedil;&otilde;es do que &eacute; ser louco ou n&atilde;o varia ao longo no conto, n&atilde;o sendo\nposs&iacute;vel afirmar sobre a sanidade de D. Evarista. <\/p><p>A alternativa D est&aacute; correta, pois o\nconto exp&otilde;e, de maneira ir&ocirc;nica, que a presun&ccedil;&atilde;o de definir com precis&atilde;o o que\ndefine ou n&atilde;o uma pessoa louca &eacute; completamente ilus&oacute;ria. Isso n&atilde;o &eacute; poss&iacute;vel, o\nque se comprova, pelas altera&ccedil;&otilde;es de par&acirc;metros. Apesar de Sim&atilde;o Bacamarte ser\num homem muito racional, que coloca a ci&ecirc;ncia acima de tudo, ela acaba\nrevelando ser desequilibrado nesse processo. <\/p><p>A alternativa E est&aacute; incorreta, pois\no caso da esposa do botic&aacute;rio demonstra que, dependendo da situa&ccedil;&atilde;o, &eacute; poss&iacute;vel\nreagir de maneira mais ou menos equilibrada, sem que isso torne algu&eacute;m insano. <\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: D<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 24<\/h3><p>Assinale a alternativa que relaciona\ncorretamente um trecho em discurso indireto livre e sua fun&ccedil;&atilde;o.<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; ) Dar a conhecer os pensamentos da\npersonagem, como em: &ldquo;Dion&oacute;ra amara-o tr&ecirc;s anos, dois anos dera-os &agrave;s\nd&uacute;vidas, e o suportara os demais. Agora, por&eacute;m, tinha aparecido outro. N&atilde;o, s&oacute;\nde por aquilo na ideia, j&aacute; sentia medo&hellip; Por si e pela filha&hellip; Um medo\nimenso. Se fosse, se aceitasse de ir com o outro, Nh&ocirc; Augusto era capaz de\nmat&aacute;-la. Para isso, sim, ele prestava muito. Matava, mesmo, como dera conta do homem\nda foice, pago por vingan&ccedil;a de algum ofendido.&rdquo; [Sagarana, p. 298].<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) Caracterizar a personagem principal, como\nem: &ldquo;[&hellip;] finalmente o Padre Lopes explicou tudo com este conceito digno\nde um observador: &mdash;Sabe a raz&atilde;o por que n&atilde;o v&ecirc; as suas elevadas qualidades, que\nali&aacute;s todos n&oacute;s admiramos? &Eacute; porque tem ainda uma qualidade que real&ccedil;a as\noutras: &mdash; a mod&eacute;stia.&rdquo; [Contos, p. 326].<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) Analisar psicologicamente o narrador, como\nem: &ldquo;Fui indo sempre de mal a pior. Tive a impress&atilde;o de que me achava\ndoente, muito doente. Fastio, inquieta&ccedil;&atilde;o constante e raiva. Madalena, Padilha,\nD. Gl&oacute;ria, que trempe!&rsquo; [S. Bernardo, p. 163].<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) Registrar na escrita a linguagem falada\npopular, como em: &ldquo;E, pois, foi a&iacute; por a&iacute;, dias depois, que aconteceu uma\ncoisa at&eacute; ent&atilde;o jamais vista, e t&eacute; hoje mui lembrada pelo povinho do\nTombador.&rdquo; [Sagarana, p. 313].<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) Conversar com o leitor para agu&ccedil;ar a sua\nimagina&ccedil;&atilde;o, como em: &ldquo;&mdash;O que &eacute; que me est&aacute; dizendo? perguntou o alienista\nquando um agente secreto lhe contou a conversa&ccedil;&atilde;o do barbeiro com os principais\nda vila.&rdquo; [Contos, p. 321].<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>Alternativa A est&aacute; correta. H&aacute; discurso direto. Veja que o narrador come&ccedil;a a falar que Dion&oacute;ra&nbsp; amara Nh&ocirc; Augusto pode tr&ecirc;s anos e que agora tinha aparecido outro. Considere&nbsp; a&nbsp; ora&ccedil;&atilde;o seguinte, &ldquo;n&atilde;o,&nbsp; s&oacute; de por aquilo na ideia,&nbsp; j&aacute; sentia medo&rdquo;.&nbsp;N&atilde;o se pode dizer com certeza se quem afirma tal frase &eacute; o narrador&nbsp; ou&nbsp; se &eacute; um pensamento do personagem. <\/p><p>Alternativa B est&aacute; incorreta. N&atilde;o h&aacute;\ndiscurso indireto. O travess&atilde;o denuncia o uso do discurso direto. <\/p><p>Alternativa C est&aacute; incorreta. Em um\ndiscurso indireto pode haver an&aacute;lise psicol&oacute;gica do personagem jamais do\nnarrador, j&aacute; que trata-se de um discurso sobre o personagem. <\/p><p>Alternativa D est&aacute; incorreta. N&atilde;o h&aacute;\ndiscurso indireto nesse fragmento. Para haver&nbsp;\ntal recurso, o narrador deve estar falando de um personagem em\nparticular, e, nesse caso,&nbsp; o narrador\nest&aacute; descrevendo o que vai acontecer de forma geral. <\/p><p>Alternativa E est&aacute; incorreta.&nbsp; O trecho apresentado revela discurso direto\ncomo se observa pelo uso do travess&atilde;o.<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: A<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 25<\/h3><p>Leia atentamente o trecho destacado\ne assinale a alternativa incorreta.<\/p><p>Seu Ribeiro lia as cartas, conhecia\nos segredos, era considerado e major. [4 Todos acreditavam na sabedoria do major.\nCom efeito, seu Ribeiro n&atilde;o era inocente. [&hellip;J Os outros homens, sim, eram\ninocentes. 1&hellip;] O major decidia, ningu&eacute;m apelava. A decis&atilde;o do major era um\nprego. N&atilde;o havia soldados no lugar, nem havia juiz. E como o vig&aacute;rio residia\nlonge, a mulher de seu Ribeiro rezava o ter&ccedil;o e contava hist&oacute;rias de santos &agrave;s\ncrian&ccedil;as. &Eacute; poss&iacute;vel que nem todas as hist&oacute;rias fossem verdadeiras, mas as\ncrian&ccedil;as daquele tempo n&atilde;o se preocupavam com a verdade. [S. Bernardo, pp.\n43-44].<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; )&nbsp; A\nmet&aacute;fora do prego sugere que as decis&otilde;es do major eram inquestion&aacute;veis.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) &ldquo;Seu Ribeiro era considerado&rdquo; pode\nser substitu&iacute;do sem perda de sentido por &ldquo;seu Ribeiro era\nrespeitado&rdquo;.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) O major e sua fam&iacute;lia eram, no local, a\nautoridade em quest&otilde;es legais, morais e religiosas.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) A verdade tinha mais import&acirc;ncia no local\ndo que a autoridade do major.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) A palavra &ldquo;inocente&rdquo; tem o mesmo\nsentido nas duas vezes em que ocorre no trecho.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>A alternativa A est&aacute; correta, pois o\ntrecho &ldquo;o major decidia, ningu&eacute;m apelava&rdquo; mostra que as decis&otilde;es do Seu Ribeiro\neram inquestion&aacute;veis.<\/p><p>A alternativa B est&aacute; correta, pois o\nverbo &ldquo;considerado&rdquo; foi usado no sentido que as pessoas levavam o que Seu\nRibeiro falava &ldquo;em considera&ccedil;&atilde;o&rdquo;, isto &eacute;, respeitavam as opini&otilde;es dele.<\/p><p>A alternativa C est&aacute; correta, pois o\ntrecho demonstra como Seu Ribeiro e sua mulher concentravam as atividades de\njuiz, padre e conselheiro.<\/p><p>A alternativa D est&aacute; incorreta, como\nmostra o trecho &ldquo;&Eacute; poss&iacute;vel que nem todas as hist&oacute;rias fossem verdadeiras, mas as\ncrian&ccedil;as daquele tempo n&atilde;o se preocupavam com a verdade.&rdquo;, talvez as hist&oacute;rias\nn&atilde;o sejam verdadeiras.<\/p><p>A alternativa E est&aacute; correta, pois a\nprimeira ocorr&ecirc;ncia de inocente significa que Seu Ribeiro seria manipulador,\nn&atilde;o seria &ldquo;bobo&rdquo;. A segunda, que os homens seriam &ldquo;bobos&rdquo;.<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: D<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 26<\/h3><p>Com base\nno texto destacado, assinale a alternativa que apresenta corretamente duas\ncaracter&iacute;sticas do protagonista.<\/p><p>E, ao\nsair, Nh&ocirc; Augusto se ajoelhou, no meio da estrada, abriu os bra&ccedil;os em crus, e\njurou: &mdash;Eu vou pr&rsquo;a o c&eacute;u, e vou mesmo, por bem ou por mal! &hellip; E a minha vez\nh&aacute; de chegar&hellip; P&rsquo;ra o c&eacute;u eu vou, nem que seja a porrete! &hellip; [Sagarana, p. 307].<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; ) ironia e brutalidade.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) hipocrisia e falta de car&aacute;ter.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) competitividade e prud&ecirc;ncia.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) determina&ccedil;&atilde;o e generosidade.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) obstina&ccedil;&atilde;o e agressividade.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/strong><\/h3><p>Alternativa A est&aacute; incorreta. No\ntrecho n&atilde;o se observa ironia;&nbsp; Nh&ocirc;\nAugusto est&aacute; sendo sincero, pretende entrar no c&eacute;u de qualquer forma. <\/p><p>Alternativa B est&aacute; incorreta. Nh&ocirc;\nAugusto nunca foi hip&oacute;crita; quando era valent&atilde;o n&atilde;o escondia suas inten&ccedil;&otilde;es e\nquando arrependeu-se,&nbsp; demonstrou isso\ncom clareza. <\/p><p>Alternativa C est&aacute; incorreta. Nesse\ntrecho, ele dialoga com os c&eacute;us, ou seja, n&atilde;o poderia haver competividade com o\npr&oacute;prio Deus. <\/p><p>Alternativa D est&aacute; incorreta. Nh&ocirc;\nAugusto&nbsp; realmente era determinado,\nquando se arrependeu, fez tudo para conseguir o perd&atilde;o divino e&nbsp; tamb&eacute;m era generoso, pois ajudava os outros,\ncontudo,&nbsp; no trecho, ressalta-se a uma\ncerta agressividade. <\/p><p>Alternativa E est&aacute; correta. O ideia\nde ir&nbsp; para o c&eacute;u de qualquer forma\nrevela obstina&ccedil;&atilde;o&nbsp; e, quando ele diz &ldquo;nem\nque seja a porrete!&rdquo;, revela agressividade.<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: E<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 27<\/h3><p>Leia\natentamente o trecho destacado e assinale a alternativa correta.<\/p><p>Levantei-me,\nencostei-me &agrave; balaustrada* e comecei a encher o cachimbo, voltando-me para\nfora, que no interior da minha casa tudo era desagrad&aacute;vel. [S. Bernardo, p\n142].<\/p><p>*balaustrada:\nparapeito, grade de prote&ccedil;&atilde;o ou apoio.<\/p><p>No trecho\ndestacado, a palavra &ldquo;que&rdquo; n&atilde;o transmite a ideia de<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; ) causa.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) consequ&ecirc;ncia.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) raz&atilde;o.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) fundamento.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) motivo.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>Lembre-se de que voc&ecirc; deveria\nassinalar a alternativa <strong>incorreta.<\/strong><\/p><p>Alternativa A est&aacute; correta. O &ldquo;que&rdquo;\nest&aacute; sendo utilizado com o sentido de &ldquo;porque&rdquo;, &ldquo;pois&rdquo; , ou seja,&nbsp; ele olha para fora, por uma causa:&nbsp; o interior da casa &eacute; desagrad&aacute;vel. <\/p><p>Alternativa B est&aacute; incorreta.&nbsp; A frase ap&oacute;s o &ldquo;que&rdquo; revela uma causa e n&atilde;o\numa consequ&ecirc;ncia. <\/p><p>Alternativa C est&aacute; correta.&nbsp; &ldquo;Causa&rdquo; e &ldquo;raz&atilde;o&rdquo; s&atilde;o palavras sin&ocirc;nimas; se\na alternativa &ldquo;a&rdquo; est&aacute; correta&nbsp; esta\nalternativa tamb&eacute;m est&aacute; certa. <\/p><p>Alternativa D est&aacute; correta. &ldquo;Causa&rdquo;\ne &ldquo;fundamento&rdquo; s&atilde;o palavras sin&ocirc;nimas;&nbsp;\nse a alternativa &ldquo;a&rdquo; est&aacute; correta&nbsp;\nesta alternativa tamb&eacute;m est&aacute; certa.<\/p><p>Alternativa E est&aacute; incorreta. &ldquo;Causa&rdquo;\ne &ldquo;motivo&rdquo; s&atilde;o palavras sin&ocirc;nimas;&nbsp; se a\nalternativa &ldquo;a&rdquo; est&aacute; correta&nbsp; esta\nalternativa tamb&eacute;m est&aacute; certa.<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: B<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 28<\/h3><p>Leia atentamente o trecho destacado e assinale a\nalternativa que apresenta corretamente dois sin&ocirc;nimos poss&iacute;veis para\nDESINTELIG&Ecirc;NCIA, sem perda de sentido.<\/p><p>Pois, apesar das precau&ccedil;&otilde;es que tomamos, do asbesto*\nque usamos para amortecer os atritos, veio nova desintelig&ecirc;ncia. Depois vieram\nmuitas. [S. Bernardo, p. 1251.<\/p><p>*asbesto: amianto.<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; )\nDesaven&ccedil;a e desentendimento.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; )\nConflito e competi&ccedil;&atilde;o.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; )\nLit&iacute;gio e car&ecirc;ncia.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; )\nSolidariedade e car&ecirc;ncia.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; )\nReconcilia&ccedil;&atilde;o e confraterniza&ccedil;&atilde;o.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>A alternativa A est&aacute; correta, pois\nnesse trecho Paulo Hon&oacute;rio se refere &agrave; desentendimentos com Madalena, sua\nesposa. Assim, a ora&ccedil;&atilde;o poderia ser reescrita tanto com &ldquo;desaven&ccedil;a&rdquo; quanto com\n&ldquo;desentendimento&rdquo;: &ldquo;veio nova <strong>desaven&ccedil;a<\/strong>. Depois vieram muitas.&rdquo; Ou &ldquo;veio\nnovo <strong>desentendimento<\/strong>. Depois vieram muitas.&rdquo;<\/p><p>A alternativa B est&aacute; incorreta, pois\napesar de &ldquo;conflito&rdquo; poder ser uma boa resposta, &ldquo;competi&ccedil;&atilde;o&rdquo; n&atilde;o caberia no\nrelacionamento dos dois. <\/p><p>A alternativa C est&aacute; incorreta, pois\napesar de &ldquo;lit&iacute;gio&rdquo; poder ser uma boa resposta, &ldquo;car&ecirc;ncia&rdquo; n&atilde;o &eacute; um sentimento\nque ocorre entre o casal. <\/p><p>A alternativa D est&aacute; incorreta, pois\nnem &ldquo;solidariedade&rdquo; nem &ldquo;car&ecirc;ncia&rdquo; podem ser sin&ocirc;nimos de desintelig&ecirc;ncia. <\/p><p>A alternativa E est&aacute; incorreta, pois\no casal s&oacute; tem uma derrocada, n&atilde;o uma reconcilia&ccedil;&atilde;o. <\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: A<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 29<\/h3><p>No momento da morte de seu Jo&atilde;ozinho Bem-Bem, o\nnarrador conta que &ldquo;a turba come&ccedil;ou a querer desfeitar o cad&aacute;ver&rdquo;,\nisto &eacute;, fazer desfeita, insultar, e ofender o corpo, ao que Nh&ocirc; Augusto\nresponde energicamente: &ldquo;-Para com essa matinada, cambada de gente herege!\n[&hellip;] E depois enterrem direitinho o corpo, com muito respeito e em ch&atilde;o\nsagrado, que esse a&iacute; &eacute; o meu parente seu Jo&atilde;ozinho Bem-Bem!&rdquo; [Sagarana, p.\n332].<\/p><p>Por essa fala, &eacute; poss&iacute;vel entender que o t&iacute;tulo do\nconto alude<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; ) &agrave;\nperversidade ligada &agrave; afabilidade do protagonista.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; ) &agrave;\nincapacidade e &agrave; falta de iniciativa de seu Jo&atilde;ozinho Bem-Bem.<\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; ) ao\nmomento da morte que revela o acovardamento do protagonista.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; ) &agrave;\nhora da morte e &agrave; oportunidade de regenera&ccedil;&atilde;o do protagonista.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; ) &agrave;\nhora da vingan&ccedil;a da fam&iacute;lia do protagonista.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>Alternativa A est&aacute; incorreta. Nesse trecho, pode-se encontrar perversidade e afabilidade.&nbsp; A turba &eacute; perversa e &eacute; censurada por Nh&ocirc; Augusto e, por isso, ele &eacute; af&aacute;vel. Contudo, considerando somente Nh&ocirc; Augusto, n&atilde;o se pode assinalar sua perversidade nesse fragmento. Ora, o t&iacute;tulo tamb&eacute;m n&atilde;o faz refer&ecirc;ncia &agrave; perversidade, basta lembra&nbsp; que &ldquo;A hora e a vez de Augusto Matraga&rdquo;&nbsp; tematiza a realiza&ccedil;&atilde;o&nbsp; do bem na a&ccedil;&atilde;o do protagonista. <\/p><p>Alternativa B est&aacute; incorreta.\nJo&atilde;ozinho Bem-Bem sempre foi capacitado. <\/p><p>Alternativa C est&aacute; incorreta. No\nmomento da morte, Nh&ocirc; Augusto, mesmo sabendo que pode morrer, enfrenta\nJo&atilde;ozinho Bem-Bem de forma corajosa.<\/p><p>Alternativa D est&aacute; correta. O t&iacute;tulo\nse refere ao momento em que o protagonista consegue se redimir de&nbsp; todas as suas maldades, ou seja, ele\nmanifesta sua bondade de car&aacute;ter. O mesmo pode ser observado no trecho, pois no\nmomento em que ele pede que Jo&atilde;ozinho Bem-Bem seja&nbsp; enterrado com respeito, ele demonstra bondade\ncomo motivo de remiss&atilde;o.<\/p><p>Alternativa E est&aacute; incorreta. No\nfinal da narrativa,&nbsp; n&atilde;o h&aacute; vingan&ccedil;a\nfamiliar; o protagonista enfrenta Jo&atilde;zinho Bem-Bem&nbsp; para defender um velho que invocou a Virgem. <\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: D<\/strong><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Quest&atilde;o 30<\/h3><p>Os protagonistas de &ldquo;O alienista&rdquo;, S.\nBernardo e &ldquo;A hora e vez de Augusto Matraga&rdquo; t&ecirc;m em comum as\nseguintes caracter&iacute;sticas:<\/p><p>A. (&nbsp;&nbsp; )\ndissimula&ccedil;&atilde;o e vileza.<\/p><p>B. (&nbsp;&nbsp; )\nbenevol&ecirc;ncia e autocr&iacute;tica. <\/p><p>C. (&nbsp;&nbsp; )\nreligiosidade e obstina&ccedil;&atilde;o.<\/p><p>D. (&nbsp;&nbsp; )\nexcessiva gan&acirc;ncia e vaidade.<\/p><p>E. (&nbsp;&nbsp; )\nobstina&ccedil;&atilde;o e capacidade de a&ccedil;&atilde;o.<\/p><h3 class=\"wp-block-heading\">Resolu&ccedil;&atilde;o Comentada<\/h3><p>A alternativa A est&aacute; incorreta, pois\nnem Bacamarte nem Paulo Hon&oacute;rio s&atilde;o personagens vis ou se mostram\nexcessivamente maldosos durante as tramas.<\/p><p>A alternativa B est&aacute; incorreta, pois\nos protagonistas tamb&eacute;m n&atilde;o se mostram essencialmente bondosos e reflexivos sobre\nas pr&oacute;prias condutas ao longo das obras.<\/p><p>A alternativa C est&aacute; incorreta, pois\nBacamarte &eacute; um cientista, ent&atilde;o a religiosidade n&atilde;o impera na vida dele e a\npresen&ccedil;a da religi&atilde;o na via de Paulo Hon&oacute;rio adv&eacute;m do interesse dele em receber\no apoio do padre (no contexto hist&oacute;rico da obra S&atilde;o Bernardo, a igreja\nrepresenta status e, por isso, &eacute; importante ter o apoio dela).<\/p><p>A alternativa D est&aacute; incorreta, pois\nBacamarte n&atilde;o apresenta tra&ccedil;os de gan&acirc;ncia. Todo o empreendimento de montar a\nCasa Verde adv&eacute;m do desejo cient&iacute;fico dele de diagnosticar os loucos e os s&atilde;os,\nn&atilde;o h&aacute; lucro pessoal direto envolvido nisso.<\/p><p>A alternativa E est&aacute; correta, pois\nambos os protagonistas s&atilde;o homens com objetivos e dispostos a correr atr&aacute;s\ndeles, mesmo que sejam necess&aacute;rios grande esfor&ccedil;os ( para construir a casa\nverde e para conquistas e depois tocar a fazendo S&atilde;o Bernardo).<\/p><p class=\"has-light-green-cyan-background-color has-background\"><strong>Gabarito: E<\/strong><\/p><p>Siga-me nas redes sociais:<\/p><p><strong>Instagram:<\/strong>&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/professoracelinagil\/\" target=\"_blank\">@professoracelinagil<\/a><\/p><p><strong>Facebook:<\/strong>&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/professora.celina.gil\" target=\"_blank\">@professora.celina.gil<\/a><\/p><p class=\"has-text-align-center has-luminous-vivid-amber-background-color has-background has-medium-font-size\"><a aria-label=\"CURSOS PARA O ITA (abre numa nova aba)\" href=\"https:\/\/www.estrategiamilitares.com.br\/institutos\/ita\/\" target=\"_blank\">CURSOS ITA<\/a><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ol&aacute;, pessoal&hellip; Tudo bem? 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