{"id":52804,"date":"2024-10-31T23:55:40","date_gmt":"2024-11-01T02:55:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.estrategiavestibulares.com.br\/?p=52804"},"modified":"2025-11-05T20:20:13","modified_gmt":"2025-11-05T23:20:13","slug":"modelos-redacao-nota-mil-enem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/modelos-redacao-nota-mil-enem\/","title":{"rendered":"Modelos de reda\u00e7\u00e3o nota 1000 no Enem desde 2009"},"content":{"rendered":"<p>Criar uma reda&ccedil;&atilde;o nota 1000 no Enem &eacute; uma meta de muitos, mas uma realidade distante da maioria. De toda forma a reda&ccedil;&atilde;o do Exame do Ensino M&eacute;dio (<a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/noticias\/enem-ultimas-noticias\/\" target=\"_blank\">Enem<\/a>) &eacute; um grande diferencial na nota dos candidatos ao utiliz&aacute;-la para ingressar em uma institui&ccedil;&atilde;o de ensino superior. <p>O <strong>Portal<\/strong> <strong>Estrat&eacute;gia Vestibulares<\/strong> preparou esse artigo com as principais informa&ccedil;&otilde;es para voc&ecirc; conquistar a t&atilde;o sonhada nota 1000!<\/p><p>&#128226;<strong><em>&nbsp;<\/em>Saiba mais<\/strong><br><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/noticias\/gabarito-enem-2025-correcao-do-1o-dia-de-prova\/\">+ Gabarito Enem 2025: corre&ccedil;&atilde;o do 1&ordm; dia de prova<\/a><strong><em><br><\/em><\/strong><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/tema-de-redacao-enem-2025-palpites-professores\/\">+ Tema de reda&ccedil;&atilde;o Enem 2025: veja os palpites dos professores do Estrat&eacute;gia Vestibulares<\/a><br><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/enem-2025-13-possiveis-temas-de-redacao-e-como-se-preparar-para-a-prova\/\">+ Enem 2025: 13 poss&iacute;veis temas de reda&ccedil;&atilde;o e como se preparar para a prova<\/a><br><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/atualidades-e-dicas\/enem-2025-atualidades-e-acontecimentos\/\">+ Enem 2025: confira 68 atualidades e acontecimentos que podem cair nas provas<\/a><br><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/noticias\/sisu-2026-candidatos-poderao-usar-notas-das-ultimas-tres-edicoes-do-enem\/\">+ Sisu 2026: candidatos poder&atilde;o usar notas das &uacute;ltimas tr&ecirc;s edi&ccedil;&otilde;es do Enem<\/a><\/p><p>\n\n\n\n<div class=\"cta-medio\" style=\"background-image: url(https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/curso-enem-1-estrategia-vestibulares-ctamedio.jpg);\"><h3>Pacote Enem TOP <\/h3> <p>Estude com o Estrat\u00e9gia Vestibulares<\/p><div class=\"cta-botao\"><a id=\"cta-medio\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/curso\/enem-top\/\" target=\"_blank\" style=\"background:rgb(255,150,0)\">Saiba mais<\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n<\/p><div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_76 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\"><p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Navegue pelo conte\u00fado<\/p>\n<\/div><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/modelos-redacao-nota-mil-enem\/#Como-e-a-redacao-do-Enem\" >Como &eacute; a reda&ccedil;&atilde;o do Enem?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/modelos-redacao-nota-mil-enem\/#Modelos-de-redacao-nota-1000-no-Enem\" >Modelos de reda&ccedil;&atilde;o nota 1000 no Enem<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/modelos-redacao-nota-mil-enem\/#Guia-do-Enem\" >Guia do Enem<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/modelos-redacao-nota-mil-enem\/#Saiba-mais-sobre-a-redacao-do-Enem\" >Saiba mais sobre a reda&ccedil;&atilde;o do Enem<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-como-e-a-redacao-do-enem\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Como-e-a-redacao-do-Enem\"><\/span>Como &eacute; a reda&ccedil;&atilde;o do Enem?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p><strong>A <a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/redacao-enem\/\" target=\"_blank\">reda&ccedil;&atilde;o do Enem<\/a> segue o g&ecirc;nero textual dissertativo-argumentativo<\/strong>, ou seja, apresenta um ponto de vista por meio de argumentos.&nbsp;<\/p><p>Assim, como em outros vestibulares, o texto dissertativo-argumentativo cobrado no Enem apresenta algumas regras, s&atilde;o elas:<\/p><ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Uso da norma-padr&atilde;o da l&iacute;ngua portuguesa;<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Presen&ccedil;a de tese;<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Desenvolvimento argumentativo que comprove a tese; e&nbsp;<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>proposta de interven&ccedil;&atilde;o<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>M&iacute;nimo de oito linhas e m&aacute;ximo de 30 linhas;<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>N&atilde;o &eacute; preciso t&iacute;tulo; e<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li><strong>Respeitar os direitos humanos.<\/strong><\/li>\n<\/ul><div class=\"wp-block-buttons is-horizontal is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-1 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link has-luminous-vivid-amber-to-luminous-vivid-orange-gradient-background has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/redacao-todas-as-edicoes-do-enem\/\" style=\"border-radius:50px\" target=\"_blank\">TEMAS DE REDA&Ccedil;&Atilde;O DE TODAS AS EDI&Ccedil;&Otilde;ES DO ENEM<\/a><\/div>\n<\/div><p>Para organizar o texto no formato dissertativo-argumentativo, o candidato deve usar a seguinte estrutura:<\/p><ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Introdu&ccedil;&atilde;o: <\/strong>apresentar o tema e o posicionamento sobre o tema proposto.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Desenvolvimento: <\/strong>aprofundamento para os argumentos citados na introdu&ccedil;&atilde;o, confirmando ponto de vista do candidato<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Conclus&atilde;o: <\/strong>propor interven&ccedil;&otilde;es que contribuam para a melhoria da problem&aacute;tica.<\/li>\n<\/ul><p>\n\n\n\n<div id=\"new-form\">\n\t<form id=\"forms_layout\">\n\t<input type=\"hidden\" id=\"chave_de\" name=\"chave_de\" value=\"01_EVEST_LEADS_TOTAIS\" \/>\n\t\t<input type=\"hidden\" id=\"mid\" name=\"mid\" value=\"515008983\" \/>\n\t\t<input type=\"hidden\" id=\"Objetivo\" name=\"Objetivo\" value=\"Vestibulares\" \/>\n\t\t<input type=\"hidden\" id=\"Estado_de_Origem_do_IP\" name=\"Estado_de_Origem_do_IP\"  value=\"\" \/>\n\t\t<input type=\"hidden\" id=\"Cidade_de_Origem_do_IP\" name=\"Cidade_de_Origem_do_IP\" value=\"\" \/>\n\t\t<input type=\"hidden\" id=\"Modo_de_entrada\" name=\"Modo_de_entrada\" value=\"Portal\" \/>\n\t\t<input type=\"hidden\" id=\"Pagina_Origem\" name=\"Pagina_Origem\" value=\"\" \/>\n\n\t\t<div class=\"texto\">\n\t\t\t<h3 class=\"news\">Inscreva-se em nossa newsletter\ud83e\udd89<\/h3>\n\t\t\t<p>Receba dicas de estudo gratuitas e saiba em primeira m\u00e3o as novidades sobre o Enem, Sisu, Encceja, Fuvest e outros vestibulares!<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"campos\">\n\t\t\t<div class=\"first_name labels\">\n\t\t\t\t<input type=\"text\" class=\"input_labels\" id=\"first_name\" name=\"Nome_Completo\" placeholder=\"Nome\" required \/>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"email labels\">\n\t\t\t\t<input type=\"email\" class=\"input_labels\" id=\"email\" name=\"Email\" placeholder=\"E-mail\" required \/>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<button type=\"submit\" class=\"button_layout\">\n\t\t\t\t<div id=\"lblBotao\">Inscreva-se<\/div>\n\t\t\t\t<span id=\"divSpiner\" class=\"loader\" role=\"status\" style=\"display: none;\"><\/span>\t\n\t\t\t<\/button>\n\t\t<\/div><!-- \/campos -->\n\t\t\n\t\t<label class=\"container_checkbox\">Voc\u00ea concorda com a nossa\n\t\t\t<a class=\"politics_privacy_ahref\" target=\"_blank\" href=\"https:\/\/gratis.estrategiaconcursos.com.br\/politica-de-privacidade\/\">Pol\u00edtica de Privacidade<\/a> e aceita receber informa\u00e7\u00f5es adicionais do Estrat\u00e9gia Educacional.\n\t\t\t<input id=\"checkbox_layout\" type=\"checkbox\" checked=\"checked\" required \/>\n\t\t\t<span class=\"checkbox\"><\/span>\n\t\t<\/label>\n\t\t<div id=\"msg\"><\/div>\n\t\t<div id=\"error\" class=\"error\">\n\t\t<\/div>\n\t<\/form>\n<\/div><!-- \/new-form -->\n\n\n\n<\/p><p>Al&eacute;m disso, <strong>a reda&ccedil;&atilde;o do Enem &eacute; avaliada por meio de cinco compet&ecirc;ncias, com o objetivo tornar a avalia&ccedil;&atilde;o da reda&ccedil;&atilde;o padronizada para todos os concorrentes. <\/strong>Confira o que cada uma das compet&ecirc;ncias avalia:<\/p><ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Compet&ecirc;ncia 1:<\/strong> Dom&iacute;nio da escrito formal da L&iacute;ngua Portuguesa<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Compet&ecirc;ncia 2: <\/strong>Compreender o tema e n&atilde;o fugir da proposta<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Compet&ecirc;ncia 3: <\/strong>Organiza&ccedil;&atilde;o das ideias<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Compet&ecirc;ncia 4: <\/strong>Coes&atilde;o e coer&ecirc;ncia<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Compet&ecirc;ncia 5: <\/strong>Proposta de Interven&ccedil;&atilde;o<\/li>\n<\/ul><p>Para saber mais detalhes e informa&ccedil;&otilde;es de cada compet&ecirc;ncia, clique abaixo<\/p><div class=\"wp-block-buttons is-horizontal is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-2 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link has-luminous-vivid-amber-to-luminous-vivid-orange-gradient-background has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/competencias-redacao-enem\/\" style=\"border-radius:50px\" target=\"_blank\">QUAIS S&Atilde;O AS 5 COMPET&Ecirc;NCIAS DA REDA&Ccedil;&Atilde;O DO ENEM?<\/a><\/div>\n<\/div><h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-modelos-de-redacao-nota-1000-no-enem\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Modelos-de-redacao-nota-1000-no-Enem\"><\/span>Modelos de reda&ccedil;&atilde;o nota 1000 no Enem<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Para te ajudar nos estudos, <strong>o Blog do Estrat&eacute;gia Vestibulares buscou modelos de reda&ccedil;&otilde;es nota 1000 de 2009 a 2023, a edi&ccedil;&atilde;o mais recente da prova.<\/strong> Confira os exemplos de textos que alcan&ccedil;aram a pontua&ccedil;&atilde;o m&aacute;xima no Enem:<\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-nota-1000-enem\/\">+ Reda&ccedil;&atilde;o Nota 1000 no Enem: leia 15 exemplos reais dos &uacute;ltimos anos<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2009-o-individuo-frente-a-etica-nacional\">2009 &ndash; O indiv&iacute;duo frente &agrave; &eacute;tica nacional.<\/h3><p><em>&ldquo;O Brasil tem enfrentado, com frequ&ecirc;ncia, problemas s&eacute;rios e at&eacute; constrangedores, como os elevados &iacute;ndices de viol&ecirc;ncia, pobreza e corrup&ccedil;&atilde;o &ndash; tr&ecirc;s mazelas fundamentais que servem para ilustrar uma lista bem mais longa. Por&eacute;m, mesmo diante dessa triste realidade, boa parte dos brasileiros parece n&atilde;o se constranger &ndash; e, talvez, nem se incomodar &ndash;, preferindo fingir que nada est&aacute; ocorrendo. Em um cen&aacute;rio marcado pela passividade, &eacute; preciso que a sociedade se posicione frente &agrave; &eacute;tica nacional, de forma a honrar seus direitos e valores humanos e, assim, evitar o pior.<\/em><\/p><p><em>Na &eacute;poca da ditadura militar, grande parte da popula&ccedil;&atilde;o vivia inconformada com a atua&ccedil;&atilde;o de um governo opressor, afinal, com as restri&ccedil;&otilde;es &agrave; liberdade de express&atilde;o, n&atilde;o era poss&iacute;vel emitir opini&otilde;es sem medir os riscos de violentas repress&otilde;es. Apesar de uma conjuntura t&atilde;o desfavor&aacute;vel para manifesta&ccedil;&otilde;es, muitos foram os movimentos populares em busca de mudan&ccedil;as, mesmo com as limita&ccedil;&otilde;es na atua&ccedil;&atilde;o da m&iacute;dia. Talvez a sensa&ccedil;&atilde;o de um Brasil melhor hoje ajude a explicar a in&eacute;rcia da sociedade diante da atual crise de valores na pol&iacute;tica e em todas as camadas da popula&ccedil;&atilde;o.<\/em><\/p><p><em>Muitos n&atilde;o percebem, mas esse panorama cria um paradoxo perverso: depois de tanto sangue derramado pelo direto de expressar opini&otilde;es e participar das decis&otilde;es pol&iacute;ticas, o indiv&iacute;duo se cala diante da crise moral contempor&acirc;nea. Nesse contexto, protestos se transformam em lam&uacute;rias, lamenta&ccedil;&otilde;es em voz baixa, que ningu&eacute;m ouve &ndash; e talvez nem queira ouvir. Ou ent&atilde;o em piadas, &ldquo;&oacute;timo&rdquo; recurso cultural para sorrir e se alienar frente &agrave; falta de uma postura virtuosa. Assim, apesar de viver em um pa&iacute;s democr&aacute;tico, o brasileiro guarda seus direitos &ndash; e os dos outros &ndash; no bolso da cal&ccedil;a, pelo menos quando tem uma para vestir.<\/em><\/p><p><em>Para que o indiv&iacute;duo n&atilde;o se dispa de sua cidadania, &eacute; preciso honrar o sistema democr&aacute;tico do pa&iacute;s. Nesse contexto, o povo deve ir &agrave;s ruas, de modo pac&iacute;fico, para exigir uma mudan&ccedil;a de postura do poder p&uacute;blico. Al&eacute;m disso, a mobiliza&ccedil;&atilde;o deve agir na dire&ccedil;&atilde;o de quem mais necessita, ajudando, educando e oferecendo oportunidades para exclu&iacute;dos, que vivem &agrave; margem da vida social, abaixo da linha da humanidade. Para tudo isso, entretanto, &eacute; preciso uma mudan&ccedil;a pr&eacute;via de mentalidade, uma retomada de valores humanos esquecidos, que s&oacute; ser&aacute; poss&iacute;vel com a ajuda da fam&iacute;lia, das escolas e at&eacute; mesmo da m&iacute;dia.<\/em><\/p><p><em>Por tudo isso, fica claro que o brasileiro deve parar de negar e de rir do evidente problema &eacute;tico que enfrenta. Trata-se de quest&otilde;es s&eacute;rias, cujas solu&ccedil;&otilde;es s&atilde;o dif&iacute;ceis e demoradas, mas n&atilde;o imposs&iacute;veis. Se a sociedade n&atilde;o se mobilizar imediatamente, chegar&aacute; o dia em que as piadas alienadas e alienantes resultar&atilde;o, para a maioria, em risadas de hiena. E, para a minoria privilegiada, imune &ndash; ou beneficiada? &ndash; &agrave; crise &eacute;tica, restar&atilde;o apenas olhos marejados.&rdquo;<\/em><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-modelo-de-redacao-nota-1000-com-tema-de-2010-o-trabalho-na-construcao-da-dignidade-humana\">Modelo de reda&ccedil;&atilde;o nota 1000 com tema de 2010 &ndash; O Trabalho na Constru&ccedil;&atilde;o da Dignidade Humana<\/h3><p><em>&ldquo;Depois de in&uacute;meras mudan&ccedil;as na sociedade, vive-se, hoje, um momento em que h&aacute;, por parte de muitas pessoas, uma crescente busca pela realiza&ccedil;&atilde;o profissional. Para elas, a profiss&atilde;o, muitas vezes, pode ter um grande significado na constru&ccedil;&atilde;o de sua identidade. H&aacute;, por&eacute;m, aquelas pessoas que, sem ter escolha, aceitam qualquer trabalho como forma de sobreviv&ecirc;ncia, submetendo-se, assim, &agrave; desvaloriza&ccedil;&atilde;o da sua humanidade.<\/em><\/p><p><em>O Brasil &eacute; um pa&iacute;s que vem crescendo, principalmente nas &uacute;ltimas d&eacute;cadas. Essa crescente evolu&ccedil;&atilde;o traz uma tend&ecirc;ncia trabalhadora ao povo, que, por querer acompanhar o desenvolvimento, busca, cada vez mais, melhores empregos e sal&aacute;rios, a fim de viver mais e melhor. Observa-se, nesse contexto, que o trabalho ganhou um valor de dignifica&ccedil;&atilde;o, j&aacute; que, hoje, o fato de ter um emprego gera condi&ccedil;&otilde;es para uma boa vida.<\/em><\/p><p><em>Embora se observe esse grande desenvolvimento na na&ccedil;&atilde;o brasileira, muitos defeitos permanecem inseridos nela. Alguns deles s&atilde;o a concentra&ccedil;&atilde;o de terras nas m&atilde;os de poucos e a enorme desigualdade social. Ambos favorecem a exist&ecirc;ncia de pessoas que s&atilde;o obrigadas a se submeterem a trabalhos escravos, por exemplo.<\/em><\/p><p><em>Sabendo, portanto, da import&acirc;ncia do trabalho na vida das pessoas e dos contrastes existentes no Brasil, deve-se tomar consci&ecirc;ncia de que o governo precisa dar mais aten&ccedil;&atilde;o aos menos favorecidos financeiramente. Projetos sociais como o Bolsa Fam&iacute;lia ajudam, mas o que deve ser feito, na verdade, &eacute; investir mais em educa&ccedil;&atilde;o, buscando, assim, erradicar a mis&eacute;ria e a exist&ecirc;ncia do trabalho desumano. Al&eacute;m disso, provavelmente, uma reforma agr&aacute;ria contribuiria para diminuir a desigualdade social, que &eacute; uma realidade que contribui para a exist&ecirc;ncia desse tipo de escravismo.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2010\/\">+ Reda&ccedil;&atilde;o Enem 2010: &ldquo;O Trabalho na Constru&ccedil;&atilde;o da Dignidade Humana&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2011-viver-em-rede-no-seculo-xxi-os-limites-entre-o-publico-e-o-privado\">2011 &ndash; Viver em Rede no S&eacute;culo XXI: os limites entre o p&uacute;blico e o privado<\/h3><p><em>&ldquo;Uma caracter&iacute;stica inerente &agrave;s sociedades humanas &eacute; sempre buscar novas maneiras de se comunicar: cartas, telegramas e telefonemas s&atilde;o apenas alguns dos v&aacute;rios exemplos de meios comunicativos que o homem desenvolveu com base nessa perspectiva. E, atualmente, o mais recente e talvez o mais fascinante desses meios, s&atilde;o as redes virtuais, consagradas pelo uso, que se tornam cada vez mais comuns.<\/em><\/p><p><em>Orkut, Twiter e Facebook s&atilde;o alguns exemplos das redes sociais (virtuais) mais acessadas do mundo e, convenhamos, a popularidade das mesmas se tornou tamanha que n&atilde;o ter uma p&aacute;gina nessas redes &eacute; praticamente como n&atilde;o estar integrado ao atual mundo globalizado. Atrav&eacute;s desse novo meio as pessoas fazem amizades pelo mundo inteiro, compartilham ideias e opini&otilde;es, organizam movimentos, como os que derrubaram governos autorit&aacute;rios no mundo &aacute;rabe e, literalmente, se mostram para a sociedade. Nesse momento &eacute; que nos conv&eacute;m cautela e reflex&atilde;o para saber at&eacute; que ponto se expor nas redes sociais representa uma vantagem.<\/em><\/p><p><em>N&atilde;o saber os limites da nossa exposi&ccedil;&atilde;o nas redes virtuais pode nos custar caro e colocar em risco a integridade da nossa imagem perante a sociedade. Afinal, a partir do momento em que colocamos informa&ccedil;&otilde;es na rede, foge do nosso controle a consci&ecirc;ncia das dimens&otilde;es de at&eacute; onde elas podem chegar. Sendo assim, apresentar informa&ccedil;&otilde;es pessoais em tais redes pode nos tornar um tanto quanto vulner&aacute;veis moralmente.<\/em><\/p><p><em>Percebemos, portanto, que o novo fen&ocirc;meno das redes sociais se revela como uma eficiente e inovadora ferramenta de comunica&ccedil;&atilde;o da sociedade, mas que traz seus riscos e revela sua faceta perversa &agrave;queles que n&atilde;o bem distinguem os limites entre as esferas p&uacute;blicas e privadas &ldquo;jogando&rdquo; na rede informa&ccedil;&otilde;es que podem prejudicar sua pr&oacute;pria reputa&ccedil;&atilde;o e se tornar objeto para denegrir a imagem de outros, o que, sem d&uacute;vidas, &eacute; um grande problema.<\/em><\/p><p><em>Dado isso, &eacute; essencial que nessa nova era do mundo virtual, os usu&aacute;rios da rede tenham plena consci&ecirc;ncia de que tornar p&uacute;blica determinadas informa&ccedil;&otilde;es requer cuidado e, acima de tudo, bom senso, para que nem a pr&oacute;pria imagem, nem a do pr&oacute;ximo possa ser prejudicada. Isso poderia ser feito pelos pr&oacute;prios governos de cada pa&iacute;s, e pelas pr&oacute;prias comunidades virtuais atrav&eacute;s das redes sociais, afinal, se essas revelaram sua efici&ecirc;ncia e sucesso como objeto da comunica&ccedil;&atilde;o, ser&atilde;o, certamente, o melhor meio para alertar os usu&aacute;rios a respeito dos riscos de seu uso e os cuidados necess&aacute;rios para tal.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2011\/\">+ Enem 2011: &ldquo;Viver em Rede no S&eacute;culo XXI: os limites entre o p&uacute;blico e o privado&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2012-a-imigracao-para-o-brasil-no-seculo-xxi\">2012 &ndash; A imigra&ccedil;&atilde;o para o Brasil no s&eacute;culo XXI<\/h3><p>Autor: Igor Cavalcanti<\/p><p><em>&ldquo;Ao ser trabalhada a quest&atilde;o da imigra&ccedil;&atilde;o no Brasil, muito se pensa nos acontecimentos e nos fluxo ao longo da hist&oacute;ria. No entanto, a na&ccedil;&atilde;o brasileira constituiu-se, no s&eacute;culo XXI, uma pot&ecirc;ncia econ&ocirc;mica em crescimento e ganhou notoriedade a partir da populariza&ccedil;&atilde;o do conceito dos BRICS, pa&iacute;ses de maior prosperidade econ&ocirc;mica. Desse modo, pode-se dizer que os movimentos de imigra&ccedil;&atilde;o para o Brasil no s&eacute;culo XXI s&atilde;o uma decorr&ecirc;ncia da sua realidade econ&ocirc;mica e causam influ&ecirc;ncias em outros campos como a cultura e a qualidade de vida.<\/em><\/p><p><em>Uma das grandes consequ&ecirc;ncias culturais da imigra&ccedil;&atilde;o para o Brasil no s&eacute;culo XXI &eacute; o enriquecimento da cultura local, que j&aacute; &eacute; caracterizada pela diversidade. Tal consequ&ecirc;ncia, atrelada ao conceito de conviv&ecirc;ncia da sociedade, permite &agrave; na&ccedil;&atilde;o macuna&iacute;ma flexibilizar ainda mais as rela&ccedil;&otilde;es sociais, mas somente quando distante dos ideais preconceituosos. Eles, que est&atilde;o presentes em grande parte dos pa&iacute;ses centrais que atuam como &aacute;reas de atra&ccedil;&atilde;o, s&atilde;o crescentes na realidade brasileira, o que acaba por dificultar a consolida&ccedil;&atilde;o da face boa da imigra&ccedil;&atilde;o.<\/em><\/p><p><em>Al&eacute;m disso, por conta do contexto tecnol&oacute;gico de Revolu&ccedil;&atilde;o Informacional, as levas populacionais que se deslocam do seu pa&iacute;s de origem tendo como o destino final o territ&oacute;rio brasileiro est&atilde;o mais preparados e motivados quando comparadas aos imigrantes do passado. Com isso, o homem contempor&acirc;neo n&atilde;o almeja se deslocar em busca de um subemprego, e vem ao Brasil para contribuir como mais uma agente para o desenvolvimento do pa&iacute;s. Dessa forma, os migrantes diferenciados do s&eacute;culo atual chegam qualificados e empenhados a entrar no territ&oacute;rio como uma contribui&ccedil;&atilde;o.<\/em><\/p><p><em>N&atilde;o obstam, a pol&iacute;tica de amenidade mantida pelo pa&iacute;s no contexto internacional garante uma boa imagem para os interessados tamb&eacute;m residentes em pa&iacute;s tidos como desenvolvidos. Percebe-se , ent&atilde;o, que empresas transnacionais enviam seus executivos e trabalhadores para a na&ccedil;&atilde;o que n&atilde;o se envolve em constantes guerras, possui facilidades no com&eacute;rcio com pa&iacute;ses como China e R&uacute;ssia e apresenta grandes taxas de crescimento, &Eacute; vista, em consequ&ecirc;ncia de tal investimento estrangeiro, uma possibilidade de absor&ccedil;&atilde;o de novas t&eacute;cnicas e conhecimentos.<\/em><\/p><p><em>Subentende-se, ent&atilde;o, que o contingente imigrat&oacute;rio do s&eacute;culo XXI com destino ao Brasil &eacute; um fator de grande influ&ecirc;ncia nos seus diversos campos de conviv&ecirc;ncia social e cultural, cabendo ao pa&iacute;s direcionar essas possibilidades a um caminho pr&oacute;spero. Para isso, pr&aacute;ticas como o investimento governamental e privado nos &ldquo;teapolos&rdquo; brasileiros gatarem uma forma&ccedil;&atilde;o da popula&ccedil;&atilde;o nativa e a chance de inser&ccedil;&atilde;o do imigrante na sociedade e no trabalho. Al&eacute;m disso, tal investimento ajuda a fortalecer o conv&iacute;vio entre as diversas culturas e conhecimentos, possibilitando o aprimoramento das t&eacute;cnicas.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2012\/\">+ Reda&ccedil;&atilde;o Enem 2012: &ldquo;O movimento imigrat&oacute;rio para o Brasil no S&eacute;culo XXI&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2013-os-efeitos-da-implantacao-da-lei-seca-no-brasil-nbsp\">2013 &ndash; Os efeitos da implanta&ccedil;&atilde;o da Lei Seca no Brasil&nbsp;<\/h3><p>Autora: Bianca Hazt<\/p><p><em>&ldquo;Com base nos dois signos opostos, liberdade e responsabilidade, costuma-se dizer que a liberdade de determinado indiv&iacute;duo termina quando come&ccedil;a a sua responsabilidade. No Brasil, muitos acidentes de tr&acirc;nsito acontecem justamente pelo fato de as pessoas n&atilde;o conhecerem o ponto inicial da sua responsabilidade. Analisando tal problema e suas consequ&ecirc;ncias, o governo implantou a Lei Seca. objetivando um menor n&uacute;mero de acidentes no tr&acirc;nsito.<\/em><\/p><p><em>Primeiramente, deve-se entender que a medida destinada ao governo tomar j&aacute; est&aacute; sendo colocada em pr&aacute;tica. Al&eacute;m da implanta&ccedil;&atilde;o da lei. milhares de etil&ocirc;metros foram adquiridos e, de maneira geral, a fiscaliza&ccedil;&atilde;o ocorre corretamente.<\/em><\/p><p><em>De acordo com uma pesquisa feita pelo IBPS, com dados do Rio de Janeiro, 97% da popula&ccedil;&atilde;o aprova o uso de baf&ocirc;metros na fiscaliza&ccedil;&atilde;o, e com dados do DATASUS, aconteceu uma queda de 6,2% na m&eacute;dia nacional de mortes desde a implanta&ccedil;&atilde;o da lei. Pela interpreta&ccedil;&atilde;o dos &iacute;ndices percebe-se que a popula&ccedil;&atilde;o j&aacute; est&aacute; conscientizada sobre a gravidade do problema embora a m&eacute;dia da redu&ccedil;&atilde;o das v&iacute;timas fatais ainda esteja baixa.<\/em><\/p><p><em>Conclui-se, ent&atilde;o que a parte mais dif&iacute;cil j&aacute; est&aacute; feita: as pessoas est&atilde;o conscientizadas do problema. Agora, cabe aos estados e aos munic&iacute;pios o desenvolvimento de medidas criativas (como a repuls&atilde;o magn&eacute;tica implantada em um copo ao beber e dirigir no RJ) que lutem energicamente contra a embriaguez no volante, para que assim, ao contr&aacute;rio do que o fil&oacute;sofo Sartre afirmava, o inferno deixe de ser os outros, os quais n&atilde;o sabem usufruir da sua liberdade.E, de quebra, se possa viver em um pa&iacute;s livre de atitudes inconsequentes.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2013\/\">+ Reda&ccedil;&atilde;o Enem 2013: &ldquo;Efeitos da implanta&ccedil;&atilde;o da Lei Seca no Brasil&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-modelo-de-redacao-nota-1000-com-tema-de-2014-publicidade-infantil-em-questao-no-brasil\"><meta charset=\"utf-8\">Modelo de reda&ccedil;&atilde;o nota 1000 com tema de 2014 &ndash; Publicidade infantil em quest&atilde;o no Brasil<\/h3><p>Autor: Carlos Eduardo Lopes Marciano<\/p><p><em>&ldquo;&Eacute; comum vermos comerciais direcionados ao p&uacute;blico infantil. Com a exist&ecirc;ncia de personagens famosos, m&uacute;sicas para crian&ccedil;as e parques tem&aacute;ticos, a ind&uacute;stria de produtos destinados a essa faixa et&aacute;ria cresce de forma nunca vista antes. No entanto, tendo em vista a idade desse p&uacute;blico, surge a pergunta: as crian&ccedil;as estariam preparadas para o bombardeio de consumo que as propagandas veiculam?<\/em><\/p><p><em>H&aacute; quem duvide da capacidade de convencimento dos meios de comunica&ccedil;&atilde;o. No entanto, tais artif&iacute;cios j&aacute; foram respons&aacute;veis por mudar o curso da Hist&oacute;ria. A imprensa, no s&eacute;culo XVIII, disseminou as ideias iluministas e foi uma das causas da queda do absolutismo. Mas n&atilde;o &eacute; preciso ir t&atilde;o longe: no Brasil redemocratizado, as propagandas pol&iacute;ticas e os debates eleitorais s&atilde;o capazes de definir o resultado de elei&ccedil;&otilde;es. &Eacute; imposs&iacute;vel negar o impacto provocado por um an&uacute;ncio ou uma ret&oacute;rica bem estruturada.&nbsp;<\/em><\/p><p><em>O problema surge quando tal discurso &eacute; direcionado ao p&uacute;blico infantil. Comerciais para essa faixa et&aacute;ria seguem um certo padr&atilde;o: enfeitados por m&uacute;sicas tem&aacute;ticas, as cenas mostram crian&ccedil;as, em grupo, utilizando o produto em quest&atilde;o. Tal manobra de &ldquo;marketing&rdquo; acaba transmitindo a mensagem de que a aceita&ccedil;&atilde;o em seu grupo de amigos est&aacute; condicionada ao fato dela possuir ou n&atilde;o os mesmos brinquedos que seus colegas. Uma estrat&eacute;gia como essa gera um ciclo intermin&aacute;vel de consumo que abusa da pouca capacidade de discernimento infantil.<\/em><\/p><p><em>Fica clara, portanto, a necessidade de uma amplia&ccedil;&atilde;o da legisla&ccedil;&atilde;o atual a fim de limitar, como j&aacute; acontece em pa&iacute;ses como Canad&aacute; e Noruega, a propaganda para esse p&uacute;blico, visando &agrave; proibi&ccedil;&atilde;o de t&eacute;cnicas abusivas e inadequadas. Al&eacute;m disso, &eacute; preciso focar na conscientiza&ccedil;&atilde;o dessa faixa et&aacute;ria em escolas, com professores que abordem esse assunto de forma compreens&iacute;vel e respons&aacute;vel. S&oacute; assim construiremos um sistema que, ao mesmo tempo, consiga vender seus produtos sem obter vantagem abusiva da ingenuidade infantil.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2014\/\">+ Reda&ccedil;&atilde;o Enem 2014: &ldquo;Publicidade infantil em quest&atilde;o no Brasil&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2015-a-persistencia-da-violencia-contra-a-mulher-na-sociedade-brasileira\">2015 &ndash; A persist&ecirc;ncia da viol&ecirc;ncia contra a mulher na sociedade brasileira<\/h3><p>Autor: Amanda Carvalho Maia Castro<\/p><p><em>&ldquo;A viol&ecirc;ncia contra a mulher no Brasil tem apresentado aumentos significativos nas &uacute;ltimas d&eacute;cadas. De acordo com o Mapa da Viol&ecirc;ncia de 2012, o n&uacute;mero de mortes por essa causa aumentou em 230% no per&iacute;odo de 1980 a 2010. Al&eacute;m da f&iacute;sica, o balan&ccedil;o de 2014 relatou cerca de 48% de outros tipos de viol&ecirc;ncia contra a mulher, dentre esses a psicol&oacute;gica. Nesse &acirc;mbito, pode-se analisar que essa problem&aacute;tica persiste por ter ra&iacute;zes hist&oacute;ricas e ideol&oacute;gicas.<\/em><\/p><p><em>O Brasil ainda n&atilde;o conseguiu se desprender das amarras da sociedade patriarcal. Isso se d&aacute; porque, ainda no s&eacute;culo XXI, existe uma esp&eacute;cie de determinismo biol&oacute;gico em rela&ccedil;&atilde;o &agrave;s mulheres. Contrariando a c&eacute;lebre frase de Simone de Beauvoir &ldquo;N&atilde;o se nasce mulher, torna-se mulher&rdquo;, a cultura brasileira, em grande parte, prega que o sexo feminino tem a fun&ccedil;&atilde;o social de se submeter ao masculino, independentemente de seu conv&iacute;vio social, capaz de construir um ser como mulher livre. Dessa forma, os comportamentos violentos contra as mulheres s&atilde;o naturalizados, pois estavam dentro da constru&ccedil;&atilde;o social advinda da ditadura do patriarcado. Consequentemente, a puni&ccedil;&atilde;o para este tipo de agress&atilde;o &eacute; dificultada pelos tra&ccedil;os culturais existentes, e, assim, a liberdade para o ato &eacute; aumentada.<\/em><\/p><p><em>Al&eacute;m disso, j&aacute; h&aacute; o estigma do machismo na sociedade brasileira. Isso ocorre porque a ideologia da superioridade do g&ecirc;nero masculino em detrimento do feminino reflete no cotidiano dos brasileiros. Nesse vi&eacute;s, as mulheres s&atilde;o objetificadas e vistas apenas como fonte de prazer para o homem, e s&atilde;o ensinadas desde cedo a se submeterem aos mesmos e a serem recatadas. Dessa maneira, constr&oacute;i-se uma cultura do medo, na qual o sexo feminino tem medo de se expressar por estar sob a constante amea&ccedil;a de sofrer viol&ecirc;ncia f&iacute;sica ou psicol&oacute;gica de seu progenitor ou companheiro. Por conseguinte, o n&uacute;mero de casos de viol&ecirc;ncia contra a mulher reportados &agrave;s autoridades &eacute; baix&iacute;ssimo, inclusive os de reincid&ecirc;ncia.<\/em><\/p><p><em>Pode-se perceber, portanto, que as ra&iacute;zes hist&oacute;ricas e ideol&oacute;gicas brasileiras dificultam a erradica&ccedil;&atilde;o da viol&ecirc;ncia contra a mulher no pa&iacute;s. Para que essa erradica&ccedil;&atilde;o seja poss&iacute;vel, &eacute; necess&aacute;rio que as m&iacute;dias deixem de utilizar sua capacidade de propaga&ccedil;&atilde;o de informa&ccedil;&atilde;o para promover a objetifica&ccedil;&atilde;o da mulher e passe a us&aacute;-la para difundir campanhas governamentais para a den&uacute;ncia de agress&atilde;o contra o sexo feminino. Ademais, &eacute; preciso que o Poder Legislativo crie um projeto de lei para aumentar a puni&ccedil;&atilde;o de agressores, para que seja poss&iacute;vel diminuir a reincid&ecirc;ncia. Quem sabe, assim, o fim da viol&ecirc;ncia contra a mulher deixe de ser uma utopia para o Brasil.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2015\/\">+ Enem 2015: &ldquo;A persist&ecirc;ncia da viol&ecirc;ncia contra a mulher na sociedade brasileira&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2016-caminhos-para-combater-a-intolerancia-religiosa-no-brasil-nbsp\">2016 &ndash; Caminhos para combater a intoler&acirc;ncia religiosa no Brasil&nbsp;<\/h3><p>Autor: Larissa Cristine Ferreira<\/p><p><em>&ldquo;Br&aacute;s Cubas, o defunto-autor de Machado de Assis, diz em suas &ldquo;Mem&oacute;rias P&oacute;stumas&rdquo; que n&atilde;o teve filhos e n&atilde;o transmitiu a nenhuma criatura o legado da nossa mis&eacute;ria. Talvez hoje ele percebesse acertada sua decis&atilde;o: a postura de muitos brasileiros frente a intoler&acirc;ncia religiosa &eacute; uma das faces mais perversas de uma sociedade em desenvolvimento. Com isso, surge a problem&aacute;tica do preconceito religioso que persiste intrinsecamente ligado &agrave; realidade do pa&iacute;s, seja pela insufici&ecirc;ncia de leis, seja pela lenta mudan&ccedil;a de mentalidade social.<\/em><\/p><p><em>&Eacute; indubit&aacute;vel que a quest&atilde;o constitucional e sua aplica&ccedil;&atilde;o estejam entre as causas do problema. Conforme Arist&oacute;teles, a po&eacute;tica deve ser utilizada de modo que, por meio da justi&ccedil;a, o equil&iacute;brio seja alcan&ccedil;ado na sociedade. De maneira an&aacute;loga, &eacute; poss&iacute;vel perceber que, no Brasil, a persegui&ccedil;&atilde;o religiosa rompe essa harmonia; haja vista que, embora esteja previsto na Constitui&ccedil;&atilde;o o princ&iacute;pio da isonomia, no qual todos devem ser tratados igualmente, muitos cidad&atilde;os se utilizam da inferioridade religiosa para externar ofensas e excluir socialmente pessoas de religi&otilde;es diferentes.&nbsp;<\/em><\/p><p><em>Segundo pesquisas, a religi&atilde;o afro-brasileira &eacute; a principal v&iacute;tima de discrimina&ccedil;&atilde;o, destacando-se o preconceito religioso como o principal impulsionador do problema. De acordo com Durkheim, o fato social &eacute; a maneira coletiva de agr e de pensar. Ao seguir essa linha de pensamento, observa-se que a prepara&ccedil;&atilde;o do preconceito religioso se encaixa na teoria do soci&oacute;logo, uma vez que se uma crian&ccedil;a vive em uma fam&iacute;lia com esse comportamento, tende a adot&aacute;-lo tamb&eacute;m por conta da viv&ecirc;ncia em grupo. Assim, a continua&ccedil;&atilde;o do pensamento da inferioridade religiosa, transmitido de gera&ccedil;&atilde;o a gera&ccedil;&atilde;o, funciona como base forte dessa forma de preconceito, perpetuando o problema no Brasil.<\/em><\/p><p><em>Infere-se, portanto, que a intoler&acirc;ncia religiosa &eacute; um mal para a sociedade brasileira. Sendo assim, cabe ao Governo Federal construir delegacias especializadas em crimes de &oacute;dio contra religi&atilde;o, a fim de atenuar a pr&aacute;tica do preconceito na sociedade, al&eacute;m de aumentar a pena para quem o praticar. Ainda cabe &agrave; escola criar palestras sobre as religi&otilde;es e suas hist&oacute;rias, visando a informar crian&ccedil;as e jovens sobre as diferen&ccedil;as religiosas no pa&iacute;s, diminuindo, assim, o preconceito religioso. Ademais, a sociedade deve se mobilizar em redes sociais, com o intuito de conscientizar a popula&ccedil;&atilde;o sobre os males da intoler&acirc;ncia religiosa. Assim, poder-se-&aacute; transformar o Brasil em um pa&iacute;s desenvolvido socialmente, e criar um legado de que Br&aacute;s Cubas pudesse se orgulhar.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2016\/\">+ Enem 2016: &ldquo;Caminhos para combater a intoler&acirc;ncia religiosa no Brasil&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2017-os-desafios-da-formacao-educacional-de-surdos-no-brasil\"><em><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/redacao-enem-2017\/\" target=\"_blank\">2017<\/a> &ndash; Os desafios da forma&ccedil;&atilde;o educacional de surdos no Brasil<\/em><\/h3><p>Autor: <em>Matheus Rosi<\/em><\/p><p><em>&ldquo;Segundo o pensamento de Claude L&eacute;vi-Strauss, a interpreta&ccedil;&atilde;o adequada do coletivo ocorre por meio do entendimento das for&ccedil;as que estruturam a sociedade, como os eventos hist&oacute;ricos e as rela&ccedil;&otilde;es sociais. Esse panorama auxilia na an&aacute;lise da quest&atilde;o dos desafios para a forma&ccedil;&atilde;o educacional dos surdos no Brasil, visto que a comunidade, historicamente, marginaliza as minorias, o que promove a falta de apoio da popula&ccedil;&atilde;o e do Estado para com esse deficiente auditivo, dificultando a sua participa&ccedil;&atilde;o plena no corpo social e no cen&aacute;rio educativo. Diante dessa perspectiva, cabe avaliar os fatores que favorecem esse quadro, al&eacute;m de o papel das escolas na inser&ccedil;&atilde;o desse sujeito.<\/em><\/p><p><em>Em primeiro plano, evidencia-se que a coletividade brasileira &eacute; estruturada por um modelo excludente imposto pelos grupos dominantes, no qual o indiv&iacute;duo que n&atilde;o atende aos requisitos estabelecidos, branco e abastado, sofre uma periferiza&ccedil;&atilde;o social. Assim, ao analisar a sociedade pela vis&atilde;o de L&eacute;vi-Strauss, nota-se que tal deficiente n&atilde;o &eacute; valorizado de forma plena, pois as suas necessidades escolares e a sua inclus&atilde;o social s&atilde;o tidas como uma obriga&ccedil;&atilde;o pessoal, sendo que esses deveres, na realidade, s&atilde;o coletivos e estatais. Por conseguinte, a forma&ccedil;&atilde;o educacional dos surdos &eacute; prejudicada pela neglig&ecirc;ncia social, de modo que as escolas e os profissionais n&atilde;o est&atilde;o capacitados adequadamente para oferecer o ensino em Libras e os demais aux&iacute;lios necess&aacute;rios, devido a sua exclus&atilde;o, j&aacute; que n&atilde;o se enquadra no modelo social imposto.<\/em><\/p><p><em>Outro ponto relevante, nessa tem&aacute;tica, &eacute; o conceito de modernidade l&iacute;quida de Zygmunt Bauman, que explica a queda das atitudes &eacute;ticas pela fluidez dos valores, a fim de atender aos interesses pessoais, aumentando o individualismo. Desse modo, o sujeito, ao estar imersos nesse panorama l&iacute;quido, acaba por perpetuar a exclus&atilde;o e a dificuldade de inser&ccedil;&atilde;o educacional dos surdos, por causa da redu&ccedil;&atilde;o do olhar sobre o bem-estar dos menos favorecidos. Em vista disso, os desafios para a forma&ccedil;&atilde;o escolar de tais deficientes auditivos est&atilde;o presentes na estrutura&ccedil;&atilde;o desigual e opressora da coletividade, bem como em seu vi&eacute;s individualista, diminuindo as oportunidades sociais e educativas dessa minoria.<\/em><\/p><p><em>Logo, medidas p&uacute;blicas s&atilde;o necess&aacute;rias para alterar esse cen&aacute;rio. &Eacute; fundamental, portanto, a cria&ccedil;&atilde;o de oficinas educativas, pelas prefeituras, visando &agrave; elucida&ccedil;&atilde;o das massas sobre a marginaliza&ccedil;&atilde;o da educa&ccedil;&atilde;o dos surdos, por meio de palestras de soci&oacute;logos que orientem a inser&ccedil;&atilde;o social e escolar desses sujeitos. Ademais, &eacute; vital a capacita&ccedil;&atilde;o dos professores e dos pedagogos, pelo Minist&eacute;rio da Educa&ccedil;&atilde;o, com o fito de instruir sobre as necessidades de tal grupo, como o ensino em Libras, utilizando cursos e m&eacute;todos para acolher esses deficientes e incentivar a sua continuidade nas escolas, a fim de elevar a visualiza&ccedil;&atilde;o dos surdos como membros do corpo social. A partir dessas a&ccedil;&otilde;es, espera-se promover uma melhora das condi&ccedil;&otilde;es educacionais e sociais desse grupo.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2017\/\">+ Enem 2017: &ldquo;Desafios para forma&ccedil;&atilde;o educacional de surdos no Brasil&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2018-manipulacao-do-comportamento-do-usuario-pelo-controle-de-dados-na-internet\">2018 &ndash; Manipula&ccedil;&atilde;o do comportamento do usu&aacute;rio pelo controle de dados na internet<\/h3><p>Autora: Carolina Mendes Pereira<\/p><p>&ldquo;E<em>m sua can&ccedil;&atilde;o &lsquo;Pela Internet&rsquo;, o cantor brasileiro Gilberto Gil louva a quantidade de informa&ccedil;&otilde;es disponibilizadas pelas plataformas digitais para seus usu&aacute;rios. No entanto, com o avan&ccedil;o de algoritmos e mecanismos de controle de dados desenvolvidos por empresas de aplicativos e redes sociais, essa abund&acirc;ncia vem sendo restringida e as not&iacute;cias, e produtos culturais v&ecirc;m sendo cada vez mais direcionados &ndash; uma conjuntura atual apta a moldar os h&aacute;bitos e a informatividade dos usu&aacute;rios. Desse modo, tal manipula&ccedil;&atilde;o do comportamento de usu&aacute;rios pela sele&ccedil;&atilde;o pr&eacute;via de dados &eacute; inconceb&iacute;vel e merece um olhar mais cr&iacute;tico de enfrentamento<\/em><\/p><p><em>Em primeiro lugar, &eacute; v&aacute;lido reconhecer como esse panorama supracitado &eacute; capaz de limitar a pr&oacute;pria cidadania do indiv&iacute;duo. Acerca disso, &eacute; pertinente trazer o discurso do fil&oacute;sofo J&uuml;rgen Habermas, no qual ele conceitua a a&ccedil;&atilde;o comunicativa: esta consiste na capacidade de uma pessoa em defender seus interesses e demonstrar o que acha melhor para a comunidade, demandando ampla informatividade pr&eacute;via. Assim, sabendo que a cidadania consiste na luta pelo bem-estar social, caso os sujeitos n&atilde;o possuam um pleno conhecimento da realidade na qual est&atilde;o inseridos e de como seu pr&oacute;ximo pode desfrutar do bem comum &ndash; j&aacute; que suas fontes de informa&ccedil;&atilde;o est&atilde;o direcionadas &ndash;, eles ser&atilde;o incapazes de assumir plena defesa pelo coletivo. Logo, a manipula&ccedil;&atilde;o do comportamento n&atilde;o pode ser aceita em nome do combate, tamb&eacute;m, ao individualismo e do zelo pelo bem grupal.<\/em><\/p><p><em>Em segundo lugar, vale salientar como o controle de dados pela internet vai de encontro &agrave; concep&ccedil;&atilde;o do indiv&iacute;duo p&oacute;s-moderno. Isso porque, de acordo com o fil&oacute;sofo p&oacute;s-estruturalista Stuart-Hall, o sujeito inserido na p&oacute;s-modernidade &eacute; dotado de m&uacute;ltiplas identidades. Sendo assim, as prefer&ecirc;ncias e ideias das pessoas est&atilde;o em constante intera&ccedil;&atilde;o, o que pode ser limitado pela pr&eacute;via sele&ccedil;&atilde;o de informa&ccedil;&otilde;es, comerciais, produtos, entre outros. Por fim, seria negligente n&atilde;o notar como a tentativa de tais algoritmos de criar universos culturais adequados a um gosto de seu usu&aacute;rio criam uma falsa sensa&ccedil;&atilde;o de livre arb&iacute;trio e tolhe os m&uacute;ltiplos interesses e identidades que um sujeito poderia assumir.<\/em><\/p><p><em>Portanto, s&atilde;o necess&aacute;rias medidas capazes de mitigar essa problem&aacute;tica. Para tanto, as institui&ccedil;&otilde;es escolares s&atilde;o respons&aacute;veis pela educa&ccedil;&atilde;o digital e emancipa&ccedil;&atilde;o de seus alunos, com o intuito de deix&aacute;-los cientes dos mecanismos utilizados pelas novas tecnologias de comunica&ccedil;&atilde;o e informa&ccedil;&atilde;o e torn&aacute;-los mais cr&iacute;ticos. Isso pode ser feito pela abordagem da tem&aacute;tica, desde o ensino fundamental &ndash; uma vez que as gera&ccedil;&otilde;es est&atilde;o, cada vez mais cedo, imersas na realidade das novas tecnologias &ndash; , de maneira l&uacute;dica e adaptada &agrave; faixa et&aacute;ria, contando com a capacita&ccedil;&atilde;o pr&eacute;via dos professores acerca dos novos meios comunicativos. Por meio, tamb&eacute;m, de palestras com profissionais das &aacute;reas da inform&aacute;tica que expliquem como os alunos poder&atilde;o ampliar seu meio de informa&ccedil;&otilde;es e demonstrem como lidar com tais seletividades, haver&aacute; um caminho tra&ccedil;ado para uma sociedade emancipada.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-enem-2018\/\">+ Enem 2018: &ldquo;Manipula&ccedil;&atilde;o do comportamento do usu&aacute;rio pelo controle de dados na internet&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2019-democratizacao-do-acesso-ao-cinema-no-brasil-nbsp\"><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/enem-2019-democratizacao-do-acesso-ao-cinema-no-brasil\/\" target=\"_blank\">2019<\/a> &ndash; Democratiza&ccedil;&atilde;o do acesso ao cinema no Brasil&nbsp;<\/h3><p>Autor: Daniel Gomes<\/p><p><em>O filme &lsquo;&rsquo;Cine Hollywood&rsquo;&rsquo; narra a chegada da primeira sala de cinema na cidade de Crato, interior do Cear&aacute;. Na obra, os moradores do at&eacute; ent&atilde;o vilarejo nordestino t&ecirc;m suas vidas modificadas pela modernidade que, naquele contexto, se traduzia na exibi&ccedil;&atilde;o de obras cinematogr&aacute;ficas. De maneira an&aacute;loga &agrave; hist&oacute;ria fict&iacute;cia, a quest&atilde;o da democratiza&ccedil;&atilde;o do acesso ao cinema, no Brasil, ainda enfrenta problemas no que diz respeito &agrave; exclus&atilde;o da parcela socialmente vulner&aacute;vel da sociedade. Assim, &eacute; l&iacute;cito afirmar que a postura do Estado em rela&ccedil;&atilde;o &agrave; cultura e a neglig&ecirc;ncia de parte das empresas que trabalham com a &lsquo;&rsquo;s&eacute;tima arte&rsquo;&rsquo; contribuem para a perpetua&ccedil;&atilde;o desse cen&aacute;rio negativo.<\/em><\/p><p><em>Em primeiro plano, evidencia-se, por parte do Estado, a aus&ecirc;ncia de pol&iacute;ticas p&uacute;blicas suficientemente efetivas para democratizar o acesso ao cinema no pa&iacute;s. Essa l&oacute;gica &eacute; comprovada pelo papel passivo que o Minist&eacute;rio da Cultura exerce na administra&ccedil;&atilde;o do pa&iacute;s. Institu&iacute;do para se rum &oacute;rg&atilde;o que promova a aproxima&ccedil;&atilde;o de brasileiros a bens culturais, tal minist&eacute;rio ignora a&ccedil;&otilde;es que poderiam, potencialmente, fomentar o contato de classes pouco privilegiadas ao mundo dos filmes, como a distribui&ccedil;&atilde;o de ingressos em institui&ccedil;&otilde;es p&uacute;blicas de ensino b&aacute;sico e passeios escolares a salas de cinema. Desse modo, o Governo atua como agente perpetuador do processo de exclus&atilde;o da popula&ccedil;&atilde;o mais pobre a esse tipo de entretenimento. Logo, &eacute; substancial a mudan&ccedil;a desse quadro.<\/em><\/p><p><em>Outrossim, &eacute; imperativo pontuar que a neglig&ecirc;ncia de empresas do setor &ndash; como produtoras, distribuidoras de filmes e cinemas &ndash; tamb&eacute;m colabora para a dificuldade em democratizar o acesso ao cinema no Brasil. Isso decorre, principalmente, da postura capitalista de grande parte do empresariado desse segmento, que prioriza os ganhos financeiros em detrimento do impacto cultural que o cinema pode exercer sobre uma comunidade. Nesse sentido, h&aacute;, de fato, uma vis&atilde;o elitista advinda dos donos de salas de exibi&ccedil;&atilde;o, que muitas vezes precificam ingressos com valores acima do que classes populares podem pagar. Consequentemente, a popula&ccedil;&atilde;o de baixa renda fica impedida de frequentar esses espa&ccedil;os.<\/em><\/p><p><em>&Eacute; necess&aacute;rio, portanto, que medidas sejam tomadas para facilitar o acesso democr&aacute;tico ao cinema no pa&iacute;s. Posto isso, o Minist&eacute;rio da Cultura deve, por meio de um amplo debate entre Estado, sociedade civil, Ag&ecirc;ncia Nacional de Cinema (ANCINE) e profissionais da &aacute;rea, lan&ccedil;ar um Plano Nacional de Democratiza&ccedil;&atilde;o ao Cinema no Brasil, a fim de fazer com que o maior n&uacute;mero poss&iacute;vel de brasileiros possa desfrutar do universo dos filmes. Tal plano dever&aacute; focar, principalmente, em destinar certo percentual de ingressos para pessoas de baixa renda e estudantes de escolas p&uacute;blicas. Ademais, o Governo Federal deve tamb&eacute;m, mediante oferecimento de incentivos fiscais, incentivar os cinemas a reduzirem o custo de seus ingressos. Dessa maneira, a situa&ccedil;&atilde;o vivenciada em &lsquo;&rsquo;Cine Hollywood&rsquo;&rsquo; poder&aacute; ser visualizada na realidade de mais brasileiros.&rdquo;<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/enem-2019-democratizacao-do-acesso-ao-cinema-no-brasil\/\">+ Enem 2019: &ldquo;Democratiza&ccedil;&atilde;o do acesso ao cinema no Brasil&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2020-o-estigma-associado-as-doencas-mentais-na-sociedade-brasileira\">2020 &ndash; O estigma associado &agrave;s doen&ccedil;as mentais na sociedade brasileira<\/h3><p>Autora: Isabella Gadelha<\/p><p><em>&ldquo;Nise da Silveira foi uma renomada psiquiatra brasileira que, indo contra a comunidade m&eacute;dica tradicional da sua &eacute;poca, lutou a favor de um tratamento humanizado para pessoas com transtornos psicol&oacute;gicos. No contexto nacional atual, indiv&iacute;duos com patologias mentais ainda sofrem com diversos estigmas criados. Isso ocorre, pois faltam informa&ccedil;&otilde;es corretas sobre o assunto e, tamb&eacute;m, existe uma car&ecirc;ncia de representatividade desse grupo nas m&iacute;dias.<\/em><\/p><p><em>Primariamente, vale ressaltar que a ignor&acirc;ncia &eacute; uma das principais causas da cria&ccedil;&atilde;o de preconceitos contra portadores de doen&ccedil;as psiqui&aacute;tricas. Sob essa &oacute;tica, o pintor holand&ecirc;s Vincent Van Gogh foi alvo de agress&otilde;es f&iacute;sicas e psicol&oacute;gicas por sofrer de transtornos neurol&oacute;gicos e n&atilde;o possuir o tratamento adequado. O ocorrido com o artista pode ser presenciado no corpo social brasileiro, visto que, apesar de uma parcela significativa da popula&ccedil;&atilde;o lidar com alguma patologia mental, ainda s&atilde;o propagadas informa&ccedil;&otilde;es incorretas sobre o tema. Esse processo fortalece a ideia de que integrantes n&atilde;o s&atilde;o capazes de conviver em sociedade, refor&ccedil;ando estigmas antigos e criando novos. Dessa forma, a ignor&acirc;ncia contribui para a estigmatiza&ccedil;&atilde;o desses indiv&iacute;duos e prejudica o coletivo.<\/em><\/p><p><em>Ademais, a car&ecirc;ncia de representatividade nos ve&iacute;culos midi&aacute;ticos fomenta o preconceito contra pessoas com dist&uacute;rbios psicol&oacute;gicos. Nesse sentido, a s&eacute;rie de televis&atilde;o da emissora HBO, &ldquo;Euphoria&rdquo;, mostra as dificuldades de conviver com Transtorno Afetivo Bipolar (TAB), ilustrado pela protagonista Rue, que possui a doen&ccedil;a. A s&eacute;rie &eacute; um exemplo de representa&ccedil;&atilde;o desse grupo, nas artes, falando sobre a doen&ccedil;a de maneira respons&aacute;vel. Contudo, ainda &eacute; pouca a representatividade desses indiv&iacute;duos em livros, filmes e s&eacute;ries, que quando possuem um papel, muitas vezes, s&atilde;o personagens secund&aacute;rios e n&atilde;o h&aacute; um aprofundamento de sua hist&oacute;ria. Desse modo, esse processo agrava os esteri&oacute;tipos contra essas pessoas e afeta sua autoestima, pois eles n&atilde;o se sentem representados.<\/em><\/p><p><em>Portanto, faz-se imprescind&iacute;vel que a m&iacute;dia &ndash; instrumento de ampla abrang&ecirc;ncia &ndash; informe a sociedade a respeito dessas doen&ccedil;as e sobre como conviver com pessoas portadoras, por meio de comerciais peri&oacute;dicos nas redes sociais e debates televisivos, a fim de formar cidad&atilde;os informados. Paralelamente, o Estado &ndash; principal promotor da harmonia social &ndash; deve promover a representatividade de pessoas com transtornos mentais nas artes, por interm&eacute;dio de incentivos monet&aacute;rios para produzir obras sobre o tema, com o fato de amenizar o problema. Assim, o corpo civil ser&aacute; mais educado e os estigmas contra indiv&iacute;duos com patologias mentais n&atilde;o ser&atilde;o uma realidade do Brasil.&rdquo;<\/em><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2021-nbsp-invisibilidade-e-registro-civil-garantia-de-acesso-a-cidadania-no-brasil\"><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/tema-de-redacao-enem-2021\/\" target=\"_blank\">2021<\/a> &ndash; &nbsp;Invisibilidade e registro civil: garantia de acesso &agrave; cidadania no Brasil<\/h3><p>Autora: Iasmin Schausse<\/p><p id=\"block-49d46cb4-daf3-4ef9-8047-6340243cc787\"><em>O conceito &ldquo;cidadania multiladas&rdquo;, do ge&oacute;grafo brasileiro Milton Santos, explicita que a democracia s&oacute; &eacute; efetiva quando atinge a totalidade do corpo social. A partir dessa perspectiva, &eacute; poss&iacute;vel observar que a realidade contempor&acirc;nea brasileira se distancia desse ideal democr&aacute;tico , uma vez que in&uacute;meros indiv&iacute;duos ainda permanecem em uma situa&ccedil;&atilde;o de invisibilidade acarretada pela aus&ecirc;ncia do registro civil &ndash; o qual atua como uma ferramenta de garantia de acesso &agrave; cidadania no pa&iacute;s. Desse modo, &eacute; essencial analisar os principais propulsores desse contexto hostil: o descaso governamental e a falta educacional.<\/em><br><br><em>Sob esse vi&eacute;s anal&iacute;tico, &eacute; importante destacar, a princ&iacute;pio, que a inoper&acirc;ncia estatal &eacute; um fato preponderante para a ocorr&ecirc;ncia dessa problem&aacute;tica. Esse cen&aacute;rio decorre do fato de que, assim como pontuou o economista-americano Murray Rothbard, uma parcela dos representantes governamentais, ao se orientar por um vi&eacute;s individualista e visar um retorno imediato de capital pol&iacute;tico, negligencia a conserva&ccedil;&atilde;o de direitos sociais indispens&aacute;veis, como a garantia de registro civil. Em decorr&ecirc;ncia dessa indilig&ecirc;ncia do poder p&uacute;blico, cria-se um ambiente prop&iacute;cio para a precariza&ccedil;&atilde;o infraestrutural de locais especializados no aporte de documenta&ccedil;&atilde;o pessoal &ndash; materializada na car&ecirc;ncia de cart&oacute;rios, sobretudo, em regi&otilde;es mais afastadas dos centros urbanos. Logo, &eacute; not&oacute;rio que a omiss&atilde;o do Estado perpetua o deficit&aacute;rio acesso &agrave; cidadania.<br><\/em><br><em>Al&eacute;m disso, &eacute; v&aacute;lido ressaltar que a lacuna no sistema de educa&ccedil;&atilde;o potencializa essa conjuntura. Isso acontece porque, desde o s&eacute;culo XX, com a implementa&ccedil;&atilde;o de um formato tradicionalista de ensino pelo ex-presidente Vargas, cristalizou-se um modelo educacional que negligencia o aprendizado de temas transversais, a exemplo de concep&ccedil;&otilde;es b&aacute;sicas acerca da cidadania. Nessa perspectiva, com o desconhecimento por parte da popula&ccedil;&atilde;o &ndash; oriundo da escassez instrutiva &ndash; sobre a relev&acirc;ncia da garantia de direitos, h&aacute; uma invisibiliza&ccedil;&atilde;o da situa&ccedil;&atilde;o sofrida pelas pessoas que n&atilde;o possuem documentos basilares, como a certid&atilde;o de nascimento. Como consequ&ecirc;ncia disso, mant&eacute;m-se o quadro de aus&ecirc;ncia de a&ccedil;&otilde;es sociais efetivas no que tange &agrave; revers&atilde;o desse contexto, fragilizando, com isso, a isonomia presente nas rela&ccedil;&otilde;es democr&aacute;ticas. Dessa forma, &eacute; imprescind&iacute;vel combater a falha do processo educacional, visto que marginaliza uma classe da sociedade.<br><\/em><br><em>&Eacute; evidente, portanto, a necessidade de medidas que solucionem os desafios impostos &agrave; garantia de acesso &agrave; cidadania no Brasil. Por isso, o Minist&eacute;rio P&uacute;blico &ndash; &oacute;rg&atilde;o respons&aacute;vel pela defesa dos interesses sociais &ndash; deve, por meio de fiscaliza&ccedil;&atilde;o da aplica&ccedil;&atilde;o dos poderes estatais, pressionar o Estado no que se refere ao aporte de infraestrutura ao setor que oferta o registro civil, a fim de que a retirada desse documento seja ampliada para as diversas regi&otilde;es do pa&iacute;s. Ademais, as institui&ccedil;&otilde;es escolares p&uacute;blicas e privadas devem, por interm&eacute;dio de palestras, instruir os alunos acerca da import&acirc;ncia da documenta&ccedil;&atilde;o pessoal, com o objetivo de minimizar a invisibiliza&ccedil;&atilde;o desse tema, e com isso, estimular atitudes combativas &agrave; conjuntura de indiv&iacute;duos sem registro. Assim, o ideal do ge&oacute;grafo Milton Santos ser&aacute;, de fato, uma realidade no pa&iacute;s.<\/em><\/p><p id=\"block-49d46cb4-daf3-4ef9-8047-6340243cc787\"><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/tema-de-redacao-enem-2021\/\">+ Tema de reda&ccedil;&atilde;o Enem 2021: Invisibilidade e registro civil: garantia de acesso &agrave; cidadania no Brasil<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2022-desafios-para-a-valorizacao-de-comunidades-e-povos-tradicionais-no-brasil\">2022 &ndash; Desafios para a valoriza&ccedil;&atilde;o de comunidades e povos tradicionais no Brasil<\/h3><p><em>Historicamente, a partir da implementa&ccedil;&atilde;o das miss&otilde;es jesu&iacute;ticas no Brasil colonial, os povos nativos tiveram suas tradi&ccedil;&otilde;es suprimidas e o seu conhecimento acerca das peculiaridades territoriais menosprezado. Na contemporaneidade, a import&acirc;ncia dessas popula&ccedil;&otilde;es configura um fator indispens&aacute;vel &agrave; compreens&atilde;o da diversidade &eacute;tnica do nosso pa&iacute;s. Contudo, ainda persistem desafios &agrave; valoriza&ccedil;&atilde;o dessas comunidades, o que interfere na preserva&ccedil;&atilde;o de seus saberes. Logo, urgem medidas estatais que promovam melhorias nesse cen&aacute;rio. <\/em> <\/p><p><em>Sob esse vi&eacute;s, &eacute; v&aacute;lido destacar a fundamentabilidade dos povos tradicionais como detentores de pluralidade hist&oacute;rica e cultural, que proporciona a dissemina&ccedil;&atilde;o de uma vasta sabedoria na sociedade. Nesse sentido, o Instituto do Patrim&ocirc;nio Hist&oacute;rico e Art&iacute;stico Nacional (Iphan) afirma as heran&ccedil;as tradicionais desses grupos como constituintes do patrim&ocirc;nio imaterial brasileiro. Dessa forma, sabe-se que a contribui&ccedil;&atilde;o desses indiv&iacute;duos para a forma&ccedil;&atilde;o intelectual do corpo social engloba pr&aacute;ticas de sustentabilidade, agricultura familiar e, inclusive, confere a eles uma participa&ccedil;&atilde;o efetiva na economia do pa&iacute;s. Assim, evidencia-se a extrema relev&acirc;ncia dessas comunidades para a manuten&ccedil;&atilde;o de conhecimentos diferenciados, bem como para a evolu&ccedil;&atilde;o da coletividade. <\/em> <\/p><p><em>Entretanto, a falta de representantes pol&iacute;ticos eleitos para essa classe ocasiona a desvaloriza&ccedil;&atilde;o das suas necessidades sociais, que n&atilde;o s&atilde;o atendidas pelos demais legisladores. Nesse contexto, a Constitui&ccedil;&atilde;o Federal assegura direitos inalien&aacute;veis a todos os cidad&atilde;os brasileiros, abordando o dever de inclus&atilde;o de povos tradicionais nas decis&otilde;es p&uacute;blicas. Desse modo, compreende-se que a exist&ecirc;ncia de obst&aacute;culos para o reconhecimento da import&acirc;ncia de popula&ccedil;&otilde;es nativas se relaciona &agrave; inefic&aacute;cia na incorpora&ccedil;&atilde;o de representantes que sejam, de fato, interessados na perpetua&ccedil;&atilde;o de saberes e t&eacute;cnicas ancestrais propagados para esses grupos. Sendo assim, comprova-se a ocorr&ecirc;ncia de um grave problema no &acirc;mbito coletivo, o qual impede a garantia plena dos direitos b&aacute;sicos dessas pessoas. <\/em> <\/p><p><em>Diante do exposto, denota-se a urg&ecirc;ncia de propostas governamentais que alterem esse quadro. Portanto, cabe ao Estado &ndash; cuja fun&ccedil;&atilde;o principal &eacute; a prote&ccedil;&atilde;o dos direitos de seus cidad&atilde;os &ndash; a implanta&ccedil;&atilde;o de mudan&ccedil;as no sistema eleitoral, por meio da cria&ccedil;&atilde;o de cotas r&iacute;gidas para a elei&ccedil;&atilde;o de pol&iacute;ticos oriundos de localidades nativas. Tal reestrutura&ccedil;&atilde;o ter&aacute; como finalidade a valoriza&ccedil;&atilde;o de povos tradicionais, reconhecendo a sua fundamentalidade na composi&ccedil;&atilde;o hist&oacute;rica e cultural da sociedade brasileira.<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/tema-de-redacao-enem-2022\/\">+ Tema de reda&ccedil;&atilde;o Enem 2022: &ldquo;Desafios para a valoriza&ccedil;&atilde;o de comunidades e povos tradicionais no Brasil&rdquo;<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2023-desafios-para-o-enfrentamento-da-invisibilidade-do-trabalho-de-cuidados-realizados-pela-mulher-no-brasil\">2023 &ndash; Desafios para o enfrentamento da invisibilidade do trabalho de cuidados realizados pela mulher no Brasil<\/h3><p>Autora: Helo&iacute;sa Vit&oacute;ria Silva<\/p><p><em>Na obra &ldquo;Utopia&rdquo;, de Thomas More, &eacute; retratada uma sociedade perfeita e em harmonia, a qual &eacute; livre de conflitos e mazelas. Todavia, fora de fic&ccedil;&atilde;o, a realidade contempor&acirc;nea est&aacute; distante disso, haja vista os desafios para enfrentar a invisibilidade do trabalho de cuidado exercido pela mulher no Brasil. Por certo, a neglig&ecirc;ncia governamental e a desigualdade social s&atilde;o fatores que favorecem esse quadro.<\/em><\/p><p><em>Percebe-se, a princ&iacute;pio, que o descaso estatal possui &iacute;ntima rela&ccedil;&atilde;o com o rev&eacute;s. Nessa &oacute;tica, de acordo com o fil&oacute;sofo John Locke, configura-se como um rompimento do Contrato Social, j&aacute; que o Estado n&atilde;o cumpre com sua fun&ccedil;&atilde;o de garantir que todos desfrutem de seus direitos. Assim, devido &agrave; d&eacute;bil a&ccedil;&atilde;o do Poder P&uacute;blico e &agrave; insufici&ecirc;ncia de legisla&ccedil;&otilde;es, os impasses para acabar com a invisibilidade vivenciada por aquelas que realizam o trabalho de cuidadoras, sejam elas bab&aacute;s, donas de casa ou empregadas dom&eacute;sticas, t&ecirc;m crescido cada vez mais no Brasil. Dessa forma, &eacute; inadmiss&iacute;vel que esse cen&aacute;rio continue a perdurar.<\/em><\/p><p><em>Ressalta-se, ademais, a situa&ccedil;&atilde;o de vulnerabilidade em que diversas cuidadoras est&atilde;o inseridas como impulsionadora do problema. Nesse contexto, segundo o escritor Ariano Suassuna, o Brasil &eacute; dividido em dois pa&iacute;ses distintos: o pa&iacute;s dos privilegiados e o pa&iacute;s dos despossu&iacute;dos. Sob esse vi&eacute;s, grande parte dessas mulheres vivem em condi&ccedil;&otilde;es prec&aacute;rias, por isso, tendem a aceitar qualquer coisa e realizam at&eacute; mesmo trabalhos sem remunera&ccedil;&atilde;o; o que faz com que as dificuldades para enfrentar essa problem&aacute;tica aumentem e tornem essas mulheres cada dia mais invis&iacute;veis perante o corpo social. Destarte, &eacute; imprescind&iacute;vel que haja mudan&ccedil;a.<\/em><\/p><p><em>Infere-se, portanto, a necessidade de combater essa problem&aacute;tica no Brasil. Logo, cabe ao Governo, como Minist&eacute;rio do Trabalho, desenvolver leis mais r&iacute;gidas e projetos sociais, por meio de peti&ccedil;&otilde;es e da cria&ccedil;&atilde;o da campanha &ldquo;Cuidar tamb&eacute;m &eacute; trabalhar&rdquo;, a fim de vencer os impasses enfrentados pelas cidad&atilde;s que exercem a fun&ccedil;&atilde;o de cuidadoras e garantir que passem a ser enxergadas e n&atilde;o sofram mais com a invisibilidade e a desvaloriza&ccedil;&atilde;o. Por conseguinte, uma sociedade mais pr&oacute;xima da que &eacute; citada em &ldquo;Utopia&rdquo; ser&aacute; consolidada.<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/noticias\/tema-de-redacao-enem-2023\/\">+ Tema de reda&ccedil;&atilde;o Enem 2023: invisibilidade do trabalho de cuidados realizados pela mulher no Brasil<\/a><\/p><h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-2024-desafios-da-valorizacao-da-heranca-africana-no-brasil\">2024 &ndash; Desafios da valoriza&ccedil;&atilde;o da heran&ccedil;a africana no Brasil<\/h3><p>Autora: Anna Beatriz Ver&iacute;ssimo<\/p><p><em>Na obra liter&aacute;ria &ldquo;Torto Arado&rdquo;, Itamar Vieira retrata uma comunidade quilombola na fazenda &Aacute;gua Negra, na Bahia, relatando aspectos socioculturais relevantes para essa popula&ccedil;&atilde;o afrodescendente, como os rituais religiosos e os saberes tradicionais passados pelas gera&ccedil;&otilde;es. Fora da fic&ccedil;&atilde;o, &eacute; n&iacute;tido que a sociedade brasileira n&atilde;o valoriza a heran&ccedil;a africana presente desde a hist&oacute;rica forma&ccedil;&atilde;o nacional. Essa problem&aacute;tica da invisibilidade decorre da mentalidade colonial euroc&ecirc;ntrica, bem como da lacuna educacional no tocante ao resgate da cultura afro-brasileira.<\/em><\/p><p><em>Dado o exposto, pode-se considerar a persist&ecirc;ncia de ideais euroc&ecirc;ntricos como empecilho para o reconhecimento do vasto legado africano no pa&iacute;s, uma vez que tais formas de conhecimento s&atilde;o estigmatizadas em detrimento da valoriza&ccedil;&atilde;o dos costumes hegem&ocirc;nicos dos colonizadores. Tal quest&atilde;o pode ser verificada sob o conceito de &ldquo;racismo estrutural&rdquo;, cunhado pelo antrop&oacute;logo Silvio Almeida, em raz&atilde;o da naturaliza&ccedil;&atilde;o do racismo em diversas esferas, a exemplo da linguagem e do uso de express&otilde;es como &ldquo;magia negra&rdquo; para vincular um sentido negativo ao que &eacute; negro. Dessa forma, o pensamento de desvaloriza&ccedil;&atilde;o da heran&ccedil;a africana se materializa no cotidiano, conforme denunciado por Almeida, e distancia a na&ccedil;&atilde;o do desejo de aprender acerca dos costumes e valores africanos, ao atribuir estere&oacute;tipos de desqualifica&ccedil;&atilde;o a esses saberes, o que aprofunda o &oacute;bice.<\/em><\/p><p><em>Al&eacute;m disso, &eacute; not&oacute;ria a falha educacional brasileira no que se refere ao resgate da cultura afro-brasileira, presente em can&ccedil;&otilde;es, ritmos, festas populares e diversas manifesta&ccedil;&otilde;es importantes para o patrim&ocirc;nio nacional. Nesse vi&eacute;s, embora a Lei de Diretrizes e Base preconize o ensino obrigat&oacute;rio da hist&oacute;ria africana no ambiente escolar, ainda h&aacute; uma escassez de programas nesse &acirc;mbito, na medida em que observa-se um amplo desconhecimento acerca das grandes personalidades negras ou de suas origens (como o escritor Machado de Assis, muitas vezes representado como branco), bem como do hero&iacute;smo dos abolicionistas, a exemplo do advogado Luiz Gama. Dessa maneira, elementos culturais, como a literatura negra, s&atilde;o esquecidos por parte da popula&ccedil;&atilde;o, o que destona da proposta memorial&iacute;stica da LDB.<\/em><\/p><p><em>Portanto, &eacute; preciso reconhecer e valorizar a heran&ccedil;a africana no Brasil. Para isso, o Governo Federal, em parceria com as secretarias estaduais de educa&ccedil;&atilde;o, deve ampliar as campanhas de valoriza&ccedil;&atilde;o da cultura africana, sob um vi&eacute;s afrocentrado, por meio de vota&ccedil;&atilde;o entre deputados e senadores &mdash; respons&aacute;veis pela aprova&ccedil;&atilde;o da Lei Or&ccedil;ament&aacute;ria Anual (LOA) &mdash;, com a finalidade de combater a vis&atilde;o euroc&ecirc;ntrica presente na sociedade, promovendo o aprendizado da hist&oacute;ria sob a &oacute;tica dos afrodescendentes. Ainda, cabe ao Minist&eacute;rio da Educa&ccedil;&atilde;o, como respons&aacute;vel pela elabora&ccedil;&atilde;o de pol&iacute;ticas p&uacute;blicas de educa&ccedil;&atilde;o, fomentar palestras socioeducativas, ministradas por pedagogos negros, nas institui&ccedil;&otilde;es escolares, a fim de disseminar o conhecimento acerca o inestim&aacute;vel legado africano na hist&oacute;ria e na cultura do pa&iacute;s. Nessa perspectiva, o panorama diverso destacado em &ldquo;Torto Arado&rdquo; ser&aacute; devidamente valorizado pela sociedade brasileira.<\/em><\/p><p><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/noticias\/tema-de-redacao-enem-2024-desafios-para-a-valorizacao-da-heranca-africana-no-brasil\/\">+ Tema de reda&ccedil;&atilde;o Enem 2024: Desafios da valoriza&ccedil;&atilde;o da heran&ccedil;a africana no Brasil<\/a><\/p><h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Guia-do-Enem\"><\/span>Guia do Enem<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><p>Voc&ecirc; sabia que o Enem &eacute; o segundo maior vestibular do mundo? A prova perde apenas para o Gaokao, da China. Ou seja, essa &eacute; uma das maiores oportunidades para conseguir a sua vaga dos sonhos em uma universidade, seja ela p&uacute;blica ou privada.&nbsp;<\/p><p>Para te ajudar, o Blog do EV desenvolveu o Guia do Enem, com tudo o que voc&ecirc; precisa saber sobre a sobre a prova; desde a inscri&ccedil;&atilde;o, o que estudar, poss&iacute;veis temas de reda&ccedil;&atilde;o e at&eacute; indica&ccedil;&otilde;es de onde voc&ecirc; pode usar a sua nota para conquistar o sonho de ingressar em uma universidade de qualidade.&nbsp;<\/p><p>Veja algumas das informa&ccedil;&otilde;es que voc&ecirc; encontrar&aacute; no Guia do Enem:<\/p><ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Calend&aacute;rio do Enem<\/li>\n\n\n\n<li>TRI: como funciona a nota do Enem<\/li>\n\n\n\n<li>Checklist: veja o que mais cai no Enem por disciplina<\/li>\n\n\n\n<li>Como desenvolver repert&oacute;rio sociocultural para a reda&ccedil;&atilde;o?<\/li>\n\n\n\n<li>Exemplos de reda&ccedil;&atilde;o nota 1.000<\/li>\n<\/ul><div class=\"wp-block-buttons is-horizontal is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-3 wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link has-luminous-vivid-amber-to-luminous-vivid-orange-gradient-background has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/lancamentos\/ebook-guia-do-enem\/\" target=\"_blank\">BAIXE O GUIA DO ENEM<\/a><\/div>\n<\/div><p>J&aacute; pensou tirar 1000 na reda&ccedil;&atilde;o do Enem 2025? N&atilde;o deixe de acompanhar o Estrat&eacute;gia Vestibulares para te ajudar nesta jornada!<\/p><p>\n\n\n\n\n\n<a id=\"cta\" class=\"cta-imagem\" href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/curso\/pacote-enem\/\" target=\"blank\">\n                <img decoding=\"async\" width=\"100%\" src=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Enem.jpg\" alt=\"CTA curso Enem\" title=\"CTA curso Enem\">\n        <\/a>\n\n\n\n<\/p><h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Saiba-mais-sobre-a-redacao-do-Enem\"><\/span>Saiba mais sobre a reda&ccedil;&atilde;o do Enem<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2><ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/modelo-redacao-nota-mil-enem\/\" target=\"_blank\">Modelo de reda&ccedil;&atilde;o nota mil no Enem<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/redacao-enem-competencia-1-erros-mais-comuns\/\" target=\"_blank\">Reda&ccedil;&atilde;o do Enem: veja os erros mais comuns da Compet&ecirc;ncia 1<\/a>&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/redacao-enem-erros-competencia-2\/\" target=\"_blank\">Reda&ccedil;&atilde;o do Enem: veja os erros mais comuns da Compet&ecirc;ncia 2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/redacao-enem-competencia-3-erros-mais-comuns\/\" target=\"_blank\">Reda&ccedil;&atilde;o do Enem: veja os erros mais comuns da Compet&ecirc;ncia 3<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/materias\/redacao\/redacao-do-enem-veja-os-erros-mais-comuns-da-competencia-4\/\" target=\"_blank\">Reda&ccedil;&atilde;o do Enem: veja os erros mais comuns da Compet&ecirc;ncia 4<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/redacao-enem-competencia-3-erros-mais-comuns\/\" target=\"_blank\">Reda&ccedil;&atilde;o do Enem: veja os erros mais comuns da Compet&ecirc;ncia 5<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/competencias-redacao-enem\/\" target=\"_blank\">Quais s&atilde;o as 5 compet&ecirc;ncias da reda&ccedil;&atilde;o do Enem?<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/redacao\/correcao-de-redacao\/\" target=\"_blank\">Corre&ccedil;&atilde;o de Reda&ccedil;&atilde;o Ilimitada: envie todas as reda&ccedil;&otilde;es que voc&ecirc; produzir<\/a>&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/vestibulares.estrategia.com\/portal\/enem-e-vestibulares\/enem\/tema-de-redacao-enem-2024-veja-os-palpites-dos-professores-do-estrategia-vestibulares\/\" target=\"_blank\">Tema de reda&ccedil;&atilde;o Enem: veja os palpites dos professores do Estrat&eacute;gia 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