Já se observou que, enquanto a arquitetura medieval prega a humildade cristã, a arquitetura clássica e a do Renascimento proclamam a dignidade do homem.
Sobre esse contraste pode-se afirmar que
A
corresponde, em termos de visão de mundo, ao que se conhece como teocentrismo e antropocentrismo;
B
aparece no conjunto das artes plásticas, mas não nas demais atividades culturais e religiosas decorrentes do humanismo;
C
surge também em todas as demais atividades artísticas, exprimindo as mudanças culturais promovidas pela escolástica;
D
corresponde a uma mudança de estilo na arquitetura, sem que a arte medieval como um todo tenha sido abandonada no
Renascimento;
E
foi insuficiente para quebrar a continuidade existente entre a arquitetura medieval e a renascentista.