Tudo cura o tempo, tudo faz esquecer, tudo gasta, tudo digere, tudo acaba. Atreve-se o tempo a colunas de mármore, quanto mais a corações de cera! São as afeições como as vidas, que não há mais certo sinal de haverem de durar pouco, que terem durado muito. São como as linhas que partem do centro para a circunferência, que, quanto mais continuadas, tanto menos unidas. Por isso os antigos sabiamente pintaram o amor menino, porque não há amor tão robusto, que chegue a ser velho. De todos os instrumentos com que o armou a natureza o desarma o tempo. Afrouxa-lhe o arco, com que já não tira, embota-lhe as setas, com que já não fere, abre-lhe os olhos, com que vê o que não via, e faz-lhe crescer as asas, com que voa e foge. A razão natural de toda esta diferença, é porque o tempo tira a novidade às coisas, descobre-lhes os defeitos, enfastia-lhes o gosto, e basta que sejam usadas para não serem as mesmas. Gasta-se o ferro com o uso, quanto mais o amor? O mesmo amar é causa de não amar, e o ter amado muito, de amar menos.

VIEIRA, Padre Antonio. Sermoes: Padre Antonio Vieira. Tomo II. ASão Paulo: Hedra, 2001. p. 187-213.

Leia o texto a seguir (poema de ma njanu) e responda às questôes.

njanu, ma. olho de tigre com fome: considerações sobre uma literatura perversa. Fortaleza: ma njanu, 2020 

O poema de ma njanu utiliza a disposição visual dos versos como recurso expressivo para construção de sentido do discurso. Com base nesse aspecto, analise as alternativas e assinale aquela que melhor interpreta o papel da visualidade na construção de sentido do poema: