(...)

 A voz pesada um pouco alevantando,

 (...)

 Tais palavras tirou do experto* peito:

 - Ó glória de mandar, ó vã cobiça

Desta vaidade a quem chamamos Fama

Ó Fraudulento gosto, que se atiça

Cua aura popular, que honra se chama.

(Camões, Os Lusíadas, canto IV)

“... e então uma grande voz se levanta, é um labrego** de tanta idade já que o não quiseram, e grita subido a um valado***, que

é púlpito dos rústicos, Ó glória de mandar, ó vã cobiça, ó rei infame, ó pátria sem justiça, e tendo assim clamado, veio dar-lhe o

quadrilheiro uma cacetada na cabeça, que ali mesmo o deixou por morto.”( José Saramago, Memorial do Convento, p.293)

 *experto - que tem experiência

 **labrego - indivíduo grosseiro, rude, tosco (...)

 ***valado - elevação de terra que limita propriedade rústica

(Novo Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa)

Confrontando os fragmentos acima percebe-se que Memorial do Convento dialoga com os clássicos. O episódio do Velho do Restelo, do Canto IV de Os Lusíadas, refere-se ao engajamento voluntário dos portugueses na grande empresa que foi a descoberta de novos mundos. Já no Memorial do Convento, entretanto, o recrutamento para Mafra deu-se, em geral, à força.

a) Cite ao menos uma razão que levou “o rei infame” de Memorial do Convento a tornar obrigatório o engajamento de todos os operários do reino, quaisquer que fossem suas profissões.

b) Quem era esse “rei infame” a que se refere o trecho citado e em que século essa ação do romance se passa?

c) Aponte, no trecho, ao menos uma passagem que indique a irreverência de Saramago em relação ao texto de Luis de Camões.