Alguém que ainda pelejava, já na penúltima ânsia e farto de beber água sem copo, pôde alcançar um objeto encordoado que se movia. E aquele um aconteceu ser Francolim Ferreira, e a coisa movente era o rabo do burrinho pedrês. E Sete-de-Ouros, sem susto a mais, sem hora marcada, soube que ali era o ponto de se entregar, confiado, ao querer da correnteza. Pouco fazia que esta o levasse de viagem, muito para baixo do lugar da travessia. Deixou-se, tomando tragos de ar. Não resistia. Badu resmungava más palavras, sem saber que Francolim se vinha aguentando atrás, firme na cauda do burro. Ai, nesse meio-tempo, três pernadas pachorrentas e um fio propício de corredeira levaram Sete-de-Ouros ao barranco de lá, agora reduzido a margem baixa, e ele tomou terra e foi trotando. Quando estacou, sim, que não havia um dedo de água debaixo dos seus cascos. E, ao fazer alto, despediu um mole meio-coice. Francolim —- a pé, safo.

João Guimarães Rosa. O burrinho pedrês. In: Sagarana. Rio de Janeiro. Nova Fronteira, 2017.

Tendo como referência o conto O burrinho pedrês, de João Guimarães Rosa, e o trecho acima, dele extraído, julgue o item.

No conto, a decisão tomada por Sete-de-Ouros de deixar-se levar pela correnteza, com o objetivo de completar a travessia, expõe a oposição entre as forças da natureza e as técnicas que as dominam, bem como a impossibilidade de reconciliá-las.