“Aqueles que afirmam que o cético rejeita o aparente não prestaram atenção ao que dissemos. Pois, como dissemos antes, não rejeitamos as impressões sensíveis que nos levam ao assentimento involuntário; e estas impressões são o aparente. [...] Mesmo se formulamos argumentos sobre o aparente, isso não se deve à intenção de rejeitarmos as aparências, mas apenas de mostrarmos a precipitação do dogmático, pois, se a razão nos ilude de tal modo que nos tira até mesmo o aparente de debaixo de nossos olhos, então temos de tomar cuidado no caso das coisas não evidentes, para não nos precipitarmos ao segui-la.” (SEXTO EMPÍRICO. Hipotiposes pirrônicas. In: SAVIAN FILHO, J. S. Filosofia e filosofias: existência e sentidos. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2016, p. 342).

A partir do texto citado, assinale a(s) alternativa(s) correta(s).

01) O cético não aceita forma alguma de conhecimento que seja adquirido pelos sentidos.

02) O cético possui atitude filosófica de questionamento do conhecimento, que se funda tão somente na aparência.

04) Para o cético, a concepção dogmática de conhecimento reconhece, sem questionamento, as razões que se fundam sobre as aparências.

08) O cético propõe uma atitude mais criteriosa diante do conhecimento que advém dos sentidos, para não sermos enganados pela falsidade subjacente àquilo que nos aparece.

16) A atitude cética impede a aquisição de conhecimentos racionais, pois rejeita as aparências advindas dos sentidos, sempre enganadoras, como fundamento do conhecimento humano.