“Não deve supor-se antinatural que a alma ressoe com os gritos da carne. A voz da carne diz: não se deve sofrer a fome, a sede e o frio. E é difícil para a alma opor-se; antes, é perigoso para ela não escutar a prescrição da natureza, em virtude da sua exigência inata de bastar-se a si própria. Realmente não sei conceber o bem se suprimo os prazeres que se apercebem com o gosto, e suprimo os do amor, os do ouvido e os do canto, e ponho também de lado as emoções agradáveis causadas à vista pelas formas belas, ou os outros prazeres que nascem de qualquer outro sentido do homem. Não é também verdade que a alegria espiritual seja a única da ordem dos bens, porque sei também que a inteligência se alegra pelo seguinte: pela esperança de tudo aquilo que nomeei antes e em cujo gozo a natureza pode permanecer isenta de dor”. (EPICURO, Antologia de textos. In CHALITA, G. Vivendo a filosofia. São Paulo: Ática, 2011, p. 77). A partir do texto citado, assinale o que for correto.

01) Epicuro defende uma conduta humana que evite os prazeres, visto que a alma não se incomoda com a dor.

02) Para Epicuro, a satisfação espiritual deve, se possível, estar aliada à satisfação sensível, pois uma não anula necessariamente a outra.

04) Para Epicuro, há duas dimensões de prazeres a serem buscadas: o prazer intelectual e o prazer sensível. A dificuldade está na conciliação dessas duas ordens de bens.

08) Para Epicuro, a alma não consegue resistir aos desejos carnais, visto que isso seria antinatural.

16) Os prazeres carnais ou sensíveis não são antinaturais e nem contrários à razão.