“Para explicar a conexão existente entre gosto e acessibilidade, comparemos O Cravo Bem Temperado, de Bach, com a Rapsody in Blue, do compositor americano George Gershwin. Uma pesquisa conduzida pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu mostrou que diferentes grupos sociais preferem uma dessas duas obras musicais (Bourdieu, 1984 [1979], p.17). Profissionais franceses com uma educação formal mais elevada, professores e artistas preferem O Cravo Bem Temperado; já profissionais com menos educação formal como escriturários, secretários, executivos comerciais e administradores juniores preferem a Rhapsody in Blue. Por que? (...) De acordo com Bourdieu, durante sua educação, as pessoas adquirem gostos culturais específicos associados à sua posição social. Esses gostos ajudam a distingui-las de pessoas de outras posições sociais. Muitas delas chegam a olhar os apreciadores de Gershwin com superioridade, assim como os apreciadores de Gershwin chegam a considerar esnobes os entusiastas de Bach. Essas duas atitudes diferentes fazem com que os dois grupos de status permaneçam distintos.” (BRYM, R. et al. Sociologia. Sua Bússola para um Novo Mundo, São Paulo: Cengage Learning, 2009, p. 201-202).

A partir desse texto aprendemos que a desigualdade social não se manifesta somente através de diferenças econômicas. Sendo assim, é correto afirmar que:

01) As categorias “bom gosto” e “mau gosto” não expressam preconceito ou juízos de valor. Ao contrário, elas são princípios muito claros de classificação do que é bom e do que não é em termos de escolhas exclusivamente individuais em relação à arte, à vestimenta, à alimentação, à etiqueta e ao lazer.

02) Educação formal e condições financeiras são fatores que têm grande capacidade de influenciar o gosto e o acesso aos bens e serviços disponíveis.

04) As preferências pela “alta cultura” ou pela “baixa cultura” não possuem explicações sociológicas satisfatórias porque se referem exclusivamente à expressão do gosto individual.

08) O uso de roupas para a prática esportiva, para o lazer ou para o trabalho diz respeito à capacidade de o indivíduo fazer escolhas adequadas e não à sinalização de diferenças de status social ou de riqueza.

16) Gostos distintos em termos de viagens e de lazer, de música, de moda, de alimentação, de etiqueta e de literatura manifestam diferenças materiais e simbólicas entre os membros de uma sociedade.