Nathan Caixeta

1  A “queda do zap” na última segunda-feira (04/10) atinou com desaviso a inquietante e cada vez mais esquecida forma de viver,

2  forçando o distanciamento compulsório das redes sociais e das inúmeras formas de conexão virtual que consomem a atenção das

3  pessoas. Estima-se que as ações do Facebook tenham caído em quase 5%, enquanto os operadores da empresa se esforçavam

4  para corrigir a falha técnica. Contudo, a paralisação de parte do mundo virtual em questão de horas forneceu um interessante

5  experimento social, levando as pessoas a perceberem a existência do próprio real desnudo da celeridade virtual que encobre, seja

6  para arrancar os cabelos ao efetuarem pagamentos virtuais não compensados, ou para solucionarem a questão do que fazer com

7  o próprio tempo-livre, uma vez que sua instância de captura imediata fixou-se em um limbo que retrocedeu as eras: do tempo das

8  relações virtuais para a época já imperceptível das relações pessoais. Embora tenha sido apenas um “susto” passageiro, o fenômeno

9  abre espaço para observar as conexões entre a valorização do capital cujos desdobramentos comerciais, produtivos e financeiros

10  são parciais, ou integralmente conectados ao mundo virtual e a disposição, captura e transformação do tempo-livre dos indivíduos

11  em valor de troca. Conforme insiste Eduardo Mariutti, professor da Unicamp, a esfera do virtual não se opõe à realidade, mas se

12  expressa pelo transbordamento do “possível”, isto é, pelo conjunto de possibilidades acessíveis à imaginação humana. O virtual

13  transforma os fragmentos criados pela imaginação humana em um universo construído, potencialmente ilimitado, mas restrito ao

14  conjunto de percepções humanas em dado momento do tempo.

(Disponível em: https://outraspalavras.net/crise-civilizatoria/o-tempo-livre-e-o-novo-feitico-do-capital/. Acesso em: 18/10/2021. Adaptado.)

Assinale a alternativa em que ambos os verbos destacados indicam atitude mental.