Questão
Pontifícia Universidade Católica de Campinas - PUC Campinas
2020
Fase Única
Texto-1ARES-Deus1859473fd2a
Texto 1

ARES. Deus da Guerra, identificado com o itálico Marte. Era filho de Zeus e de Hera e pertence à segunda geração dos Olímpicos. Desde a época homérica, Ares surge como o Deus da Guerra por excelência. Representa o espírito do combate, que se compraz com a carnificina e o sangue. É representado com couraça e capacete. Armado com o escudo, a lança e a espada.

(Adaptado de: GRIMAL, Pierre. Dicionário da mitologia grega e romana. Trad. Victor Jabouille. 2. ed. Lisboa/Rio de Janeiro: Difel, 1993, p. 40) 

Texto 2

Na mitologia, o deus Ares representava o frenesi descontrolado e irracional da batalha. Ficava intoxicado pelo tumulto. Na vida real, essa intoxicação costuma desempenhar papel predominante na mobilização do aspecto psicológico Ares: as brigas de bar resultam de provocar Ares, que não entra em lutas de competição por razões estratégicas; sua reação é resposta emocional a algum tipo de provocação.

(Adaptado de: BOLEN, Jean Shinoda. Os deuses e o homem: uma nova psicologia da vida e dos amores masculinos. Trad. Maria Silvia Mourão Netto. São Paulo: Paulus, 2002, p. 40, 285)

Acerca dos textos 1 e 2, é correto afirmar: 
A
Pode-se perceber que os dois textos têm o mesmo referencial, pois estabelecem intertextualidade com a mitologia; no entanto, 1, com função informativa, descreve Ares de maneira objetiva, enquanto 2 recorre à caricatura com o intuito de desqualificar o Deus da Guerra.
B
Os textos 1 e 2 trazem informações acerca de um mesmo personagem, o deus mitológico Ares, mas se diferenciam em sua estrutura; 1 constitui um relato fictício e 2 corresponde a uma descrição dos atributos psicológicos da deidade.
C
Ambos os textos têm um mesmo objetivo: buscam entreter o leitor com as aventuras dos deuses mitológicos, as quais têm a função de transportá-lo para uma realidade fantástica, numa suspensão temporária da realidade imediata.
D
Apesar de exibirem estruturas condizentes com propósitos diversos, os textos se assemelham na caracterização do deus Ares; em ambos é descrito como um deus perverso, violento e ardiloso, perito em arquitetar meios de dar início a disputas.
E
A interpretação de 2 beneficia-se da leitura de 1, tendo em vista que o segundo texto remete a traços do temperamento do deus Ares para descrever um perfil psicológico de pessoas comuns, em um contexto que não é o da mitologia.