Questão
Universidade do Estado do Pará - UEPA
2009
Fase Única
VER HISTÓRICO DE RESPOSTAS
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Texto 4 

“A organização da fuga foi iniciativa do negro. A fuga, na floresta Amazônica, deve ter sido solução bastante difícil e arriscada. Na floresta o negro estava sozinho. Às vezes conseguia chegar a alguma aldeia indígena e, por sorte, acabava vivendo com os silvícolas. Integrava-se, desta forma, num grupo estranho, e que com ele, só tinha um traço comum: o ódio ao branco dominador. Há na crônica da escravidão muitos casos ilustrativos e que destroem o mito da incompatibilidade étnica.”  

(SALLES, Vicente. O negro na formação da sociedade paraense. Belém: Paka-Tatu, 2004, p.85). 

 A partir da leitura do Texto 4 e dos estudos que a história nos proporciona sobre a temática da escravidão indígena e africana, afirma-se que: 
A
negros e índios foram utilizados como mão de obra nos trabalhos na Amazônia e a fuga se constituiu para eles como um meio de resistência à escravidão, sendo que, a organização desta fuga, foi iniciativa dos negros, que se reuniram muitas vezes em espaços de resistência chamados de mocambos ou quilombos.  
 
B
a organização da fuga e dos quilombos foi uma estratégia de resistência dos negros africanos trazidos para a Amazônia e da qual os nativos da terra não participavam, pois na sua maioria se abrigavam sob a tutela da Igreja, principalmente dos jesuítas que se opunham a sua escravidão.  
 
C
a escravidão era o único traço que unia populações indígenas e africanas no território Amazônico, pois tradições culturais antagônicas dificultavam o contato étnico e não permitiram um maior processo de aculturação das duas etnias.  
 
D
a presença de negros africanos, índios e brancos pobres na Amazônia, no trabalho da extração das drogas do sertão, favoreceu a construção de formas de organização de trabalhos compulsórios na região, visto que, o tráfico dessa mão de obra trazia muitos lucros para os comerciantes.  
 
E
a fuga foi uma das formas de resistências dos africanos utilizados como mão-de-obra compulsória na Amazônia, sendo que, ela significava, na maioria das vezes, a morte pelo desconhecimento que eles tinham da região e pela incompatibilidade de conviver com as nações indígenas que habitavam a floresta.