Texto I

Anjo no nome, Angélica na cara

Isso é ser flor, e Anjo juntamente:

Ser Angélica flor, e Anjo florente,

Em quem, senão em vós, se uniformara: 

Quem vira uma planta, que a não cortara,

De verde pé, da rama florescente;

E quem um Anjo vira tão luzente,

Que por seu Deus o não idolatrara?

Se pois como Anjo sois dos meus altares, 

Fôreis o meu Custódio, e a minha guarda, 

Livrara eu de diabólicos azares.

Mas vejo, que por bela, e por galharda, 

Posto que os Anjos nunca dão pesares, 

Sois Anjo, que me tenta, e não me guarda.

(Gregório de Matos – Poemas Escolhidos. Org. José Miguel Wisnik, Ed. Cultrix, SP, 1997. pág. 202)

Texto II

A Mulher que Passa

Meu Deus, eu quero a mulher que passa. 

Seu dorso frio é um campo de lírios 

Tem sete cores nos seus cabelos

Sete esperanças na boca fresca!

Oh! como és linda, mulher que passas 

Que me sacias e suplicias

Dentro das noites, dentro dos dias!

Teus sentimentos são poesia

Teus sofrimentos, melancolia.

Teus pelos leves são relva boa 

Fresca e macia.

Teus belos braços são cisnes mansos 

Longe das vozes da ventania.

Meu Deus, eu quero a mulher que passa! 

[...]

No santo nome do teu martírio

Do teu martírio que nunca cessa 

Meu Deus, eu quero, quero depressa 

A minha mulher que passa!

Que fica e passa, que pacifica

Que é tanto pura quanto devassa

Que boia leve a cortiça

E tem raízes como a fumaça.

Vinícius de Moraes, in Literatura Comentada. Org.e notas- Carlos Felipe Moisés. São Paulo: Abril Educação, 1980, páginas 23/24)

I – Nota-se que os textos em questão trazem “perfis femininos”, mas diferem quanto à modalidade: o primeiro é eminentemente descritivo; o segundo, narrativo.

II – No texto I, a mulher é focalizada do ponto de vista da ambiguidade (anjo e demônio ao mesmo tempo), aspecto inexistente no texto II, em que nem mesmo é sugerido.

III – Embora modernista, o texto II é impregnado do sentimentalismo tipicamente romântico, mas atenuado por uma linguagem que soa mais natural, menos “solene”.