01) A investigação sobre o que é a mente não pertence à ontologia, pois a investigação de como a mente é conhecida independe da investigação de qual é sua natureza.

02) O reducionismo é uma teoria que explica as propriedades da mente e o discurso sobre a mente por meio de propriedades do corpo e do discurso sobre o corpo.

04) Ao reconhecer que a mente é uma substância pensante, um filósofo cartesiano concede a ela uma natureza radicalmente heterogênea em relação à natureza do corpo.

08) O uso do pronome eu na linguagem pode ser explicado sem a necessidade de se pressupor a existência de um sujeito de determinada natureza.

16) Um filósofo que defende paralelismo entre corpo e mente admite que ora a mente exerce poder causal sobre o corpo, ora o corpo exerce poder causal sobre a mente.