Questão
Centro Universitário do Pará - CESUPA
2009
Fase Única
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 “A (longa) história do novo conceito”. 

“Há poucos anos, uma nova expressão surgiu no firmamento com um brilho tão intenso que ofuscou tudo o que existe ao seu redor: globalização. (...) processo pelo qual o espaço mundial adquire unidade.O ponto de partida deste movimento remonta às Grandes Navegações européias dos séculos XV e XVI, que conferiram unidade à aventura histórica dos povos e configuraram, na consciência dos homens, pela primeira vez, a imagem geográfica do planeta. 

(...) Uma nova geografia está sendo construída.(...)Um mundo está morrendo e outro diferente está nascendo e se consolidando. 

 Adaptado de MAGNOLI, Demétrio. Globalização:estado nacional e espaço mundial.São Paulo. Moderna.1997.p 6 e 7. 

 Sobre esta “nova geografia”, que segundo o autor caracteriza um mundo que ora se consolida, é verdadeiro afirmar que: 

A
contempla um espaço geográfico mais complexo e significativamente denso em objetos e equipamentos artificiais, que possibilitam maior velocidade, instantaneidade e simultaneidade dos fluxos informacionais ,contribuindo desta forma para profundas modificações nas relações tempo-espaço.
B
nos últimos anos o mundo passou a ser plenamente globalizado, uma vez que se universalizou o acesso aos meios de informações ultra modernos de forma iqualitária nos diferentes lugares do contexto mundial, fazendo com que os problemas econômicos tenham uma conotação global, como ocorre com a atual crise financeira mundial. 
C
os diversos lugares do mundo encontram-se unificados culturalmente, conseqüência dos avanços nos meios informacionais que possibilitam uma generalização dos hábitos e costumes do homem /mundo ocidental, em especial nos longínquos lugares da África e Ásia, antes isolados “do mundo”. Este fato geográfico tem forte relação com a atual expansão capitalista. 
D
se configura uma Nova Divisão Internacional do Trabalho, marcada particularmente pela presença de dois grupos de países, os capitalistas e industrializados e os não capitalistas, de base agrícola e extrativista, que continuam mantendo vivo o socialismo real, sem modificações estruturais quer sejam econômicas e/ou políticas.