Questão
Centro Universitário São Lucas - CSL
2015
Fase Única
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Os textos a seguir contextualizam o tema tratado na questão. Leia‐os atentamente.

“Monolatria é o culto a um único deus, embora acreditando‐se na existência de outros; isso era muito comum na antiguidade, com os deuses de cada tribo, cada clã ou mesmo cada povo. Monoteísmo já era a crença na existência de um único deus, não sendo os outros porventura cultuados, senão considerados como falsos deuses. Existe também o monoteísmo ético, que é a crença em um único deus, que dita normas de comportamento e exige uma conduta ética por parte de seus seguidores.” 

(PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Atual, 1987. p. 90.)

“O grupo extremista Al Qaeda na Península Arábica (AQPA), com base no Iêmen, assumiu, nesta quarta‐feira, a responsabilidade pelo ataque terrorista ao semanário satírico francês Charlie Hebdo, na semana passada. O ataque deixou doze pessoas mortas, incluindo os principais cartunistas do semanário e dois policiais. O AQPA reivindicou o atentado afirmando que ele foi cometido por ordem de seu chefe supremo, o egípcio Ayman al‐Zawahiri. ‘Fomos nós que escolhemos o alvo, financiamos a operação e recrutamos o chefe’, declarou em um vídeo um dos líderes da Al‐Qaeda no Iêmen, Nasser Bin Ali al Anasi.”

(Disponível em: http://veja.abril.com.br/noticia/mundo/al‐qaeda‐do‐iemen‐reivindica‐responsabilidade‐por‐ataque‐ao‐charlie‐hebdo/)

Os recentes acontecimentos relacionados ao jornal francês Charlie Hebdo, segundo as concepções descritas no primeiro texto, estariam associados diretamente
A
à monolatria, uma vez que os autores do atentado declararam ser da Al‐Qaeda, um grupo que, embora violento, acredita e respeita outras concepções religiosas ocidentais.
B
apenas à concepção monoteísta, pois apesar da identificação dos agressores demonstrar sua crença em um único deus, como fundamentalistas, sua motivação é apenas política e não religiosa.
C
a um caso expresso de monolatria, pois, embora os agentes considerados culpados do atentado tivessem motivações religiosas, não havia um ataque direto a outras doutrinas ou seitas.
D
tanto à concepção monoteísta, quanto ao monoteísmo ético, pois, a conduta dos autores foi direcionada pela crença, que no caso determina sua maneira de agir, embora, tal maneira não seja considerada necessariamente correta.
E
às três concepções, ou ao que poderíamos chamar da junção das mesmas, pois o grupo que praticou o ataque age pela ética religiosa, acredita em um único deus, mas, ao mesmo tempo, respeita a liberdade de culto e expressão.