A Roma Antiga, uma das maiores civilizações da Antiguidade, encontrava-se na Península Itálica, centralizada, principalmente, na cidade de Roma, foco da vida política e econômica da região. A sua história pode ser dividida em três períodos, entre eles: Monarquia Romana (753-509 a. C.), República Romana ((509-27 a.C.) e Império Romano (27 a.C.- 476 d.C.).
Durante o Império Romano, foi implementada pelo imperador Otávio Augusto a política do pão e circo, discutida até os dias de hoje. Essa política promovia a distribuição de pão, trigo e divertimento público, para que a sociedade se satisfizesse e continuasse omissa.
A divisão social, a política, a economia, os conflitos e o declínio da Roma Antiga são assuntos recorrentes nos processos seletivos. Por isso, o Portal Estratégia Vestibulares separou 13 questões do tema que já caíram nos vestibulares e Enem. Confira!
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UEA (2024)
Calcula-se que, no século I a.C., os escravizados constituíam cerca de 30% de toda a população da península itálica. Imigrados à força, eles ocuparam as cidades em todos os ofícios. Mas foi no campo que sua utilização foi mais intensa. A falta de direitos desses indivíduos, a possibilidade de sua total opressão, seu trabalho em equipe, sua falta de família para alimentar, permitiram um aumento notável da exploração do excedente de trabalho.
(Norberto Luiz Guarinello. História Antiga, 2020. Adaptado.)
No contexto da expansão territorial da República romana, o excerto apresenta características de uma sociedade
A escravista.
B militarista.
C imperialista.
D multicultural.
E urbana.
Alternativa correta: A
Fameca (2024)
A expansão [romana] no Mediterrâneo oriental alterou a configuração das redes de contato no mar. […] Não se tratava, assim, apenas de conquista ou domínio de territórios, mas do controle sobre as redes de comunicação e da criação de outros canais de conexões, que acentuavam os polos das redes existentes, mudando o sentido dos fluxos para novos centros de comunicação.
(Norberto Luiz Guarinello. História Antiga, 2013. Adaptado.)
O excerto caracteriza a expansão marítima romana no século II a.C. como
A um movimento apenas de ocupação colonial no entorno do Mediterrâneo.
B a consolidação do domínio itálico sobre o continente africano.
C o início da hegemonia helenística nas águas mediterrâneas.
D um esforço para reduzir a influência cartaginesa no comércio marítimo.
E uma ação para alterar a circulação e a dinâmica mediterrâneas.
Alternativa correta: E
Uece (2023)
Em 476, o último dos imperadores do Ocidente, o insignificante Rômulo Augústulo, foi deposto e um chefe bárbaro assumiu o título de rei de Roma. Embora esse fato passe comumente por ter assinalado o fim da história romana, não foi na realidade senão o incidente final de um longo processo de desintegração. Sobre a crise do Império Romano, é correto afirmar que
A a queda de Roma se deveu a uma sequência de governantes desastrosos que arruinaram a economia romana.
B foi provocada pelo declínio da religião tradicional e a consequente ascensão do cristianismo.
C o fim do período expansionista e a diminuição do número de escravos provocaram o colapso do Império Romano.
D a divisão do império em duas partes, Império do Ocidente e Império do Oriente, acabou por destruir o Império Romano.
Alternativa correta: C
Famerp (2023)
4000275014
Roma, surgida de uma união de povos, sabia conviver com as diferenças e adotava, por vezes, uma engenhosa tática para evitar a oposição e cooptar possíveis inimigos: incluir membros das elites dos povos aliados na órbita romana, com a concessão de direitos totais ou parciais de cidadania. Assim, havia povos que se aliavam aos romanos e seus governantes tornavam-se seus amigos, enquanto outros lutavam e, ao perderem, eram submetidos ao jugo romano.
(Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma, 2019.)
A estratégia romana de absorção dos povos conquistados manifestava-se também
A no poderio militar, que só foi derrotado pelos exércitos espartanos no período da República romana.
B na instauração das cidades-estados, que assegurou a obediência dos povos conquistados e incorporados pelos romanos.
C na imposição de uma língua única, que era ensinada às crianças nas escolas das áreas dominadas e nos territórios dos reinos aliados.
D no estabelecimento de um corpo jurídico unificado, que impedia o acesso dos povos dominados à justiça e aos cargos públicos.
E na flexibilidade religiosa, que permitiu aos romanos dominar povos tão variados e espalhados por vasta área geográfica.
Alternativa correta: E
Fatec (2022)
Em Roma, no período do Império, as riquezas geradas pelas conquistas permitiram a realização de inúmeras obras públicas, entre as quais os famosos aquedutos, conforme a figura.
<https://tinyurl.com/36kewcw6> Acesso em: 23.04.2022. Original colorido.
Essas estruturas arquitetônicas
A eram cópias de projetos de engenharia desenvolvidos pelos povos nômades da pré-história.
B foram construídas para possibilitar a travessia de animais de carga, que levavam armamento pesado.
C transportavam água do Mar do Norte para as províncias dos territórios da Gália Romana, da Grécia continental e do norte da África.
D utilizavam a força da gravidade, por meio de canais de pedra ou tijolo ligeiramente inclinados, para levar água para cidades e vilas do Império Romano.
E eram barreiras militares instaladas em pontos estratégicos para proteção dos rios de fronteira do Império Romano, diante das ameaças de invasão germânica.
Uece (2022)
A História de Roma se divide em três grandes períodos: a Monarquia, a República e o Império. Sobre o período da República Romana, é correto afirmar que
A a escravidão dos cidadãos romanos por dívidas foi abolida logo depois da instalação da República.
B a desintegração da comunidade gentílica romana ocorreu durante o período Republicano.
C o fim da Monarquia em Roma significou a vitória da plebe romana sobre a aristocracia patrícia.
D a expansão comercial de Roma possibilitou várias vitórias da plebe contra os patrícios.
Alternativa correta: D
Unesp (2022)
A conquista da Gália por Júlio César foi comparada, com razão, a um genocídio, e criticada pelos próprios romanos da época, nesses mesmos termos. Mas Roma se expandiu por um mundo de violência endêmica, de focos rivais de poder apoiados por forças militares […] e de mini-impérios.
(Mary Beard. SPQR: uma história da Roma Antiga, 2017.)
Segundo o excerto,
A a brutalidade das ações militares era incentivada pelos senadores romanos.
B o conceito de imperialismo foi criado a partir do expansionismo romano.
C os romanos celebraram acriticamente a conquista de outros territórios.
D a violência cotidiana era estimulada nos territórios ocupados pelos romanos.
E os povos dos territórios ocupados pelos romanos eram militarizados.
Alternativa correta: E
Unesp (2022)
Roma não era apenas o parente mais violento da Grécia Clássica, não estava apenas comprometida com engenharia, eficiência militar e absolutismo, enquanto os gregos haviam preferido a especulação intelectual, o teatro e a democracia.
(Mary Beard. SPQR: uma história da Roma antiga. São Paulo, 2017. Adaptado.)
O excerto critica os estereótipos de Roma e Grécia antigas. Essa crítica justifica-se, pois
A a experiência democrática ateniense foi uma exceção, uma vez que a maioria das cidades-Estado gregas desconhecia a democracia.
B a filosofia grega derivou principalmente da tradição do pensamento metafísico desenvolvido no Império Romano.
C o teatro dramático desenvolveu-se sobretudo no Império Romano, uma vez que na Grécia estimulava-se prioritariamente a comédia.
D os direitos de cidadania no Império Romano eram exercidos pelo conjunto da população, por meio de ações políticas diretas.
E o expansionismo imperialista romano foi diretamente determinado pelo exemplo da militarização do cotidiano imposta nas cidades gregas.
Resposta: A alternativa A é a resposta. Apesar de Atenas ser o berço do sistema democrático, a maioria das cidades-estado gregas manteve a forma de governo oligárquica.
Alternativa correta: A
FCMSCSP (2021)
A vitória total do cristianismo deu-se na época do imperador Teodósio, no final do século IV, que concedeu aos cristãos numerosos privilégios […].
Enfim, o cristianismo passou de religião do imperador para religião oficial, primeiro convivendo com o culto aos deuses e, depois, proibindo de vez o paganismo.
(Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma, 2019.)
Para alguns historiadores, a oficialização do cristianismo no Império Romano simbolizou o fim do Mundo Antigo, pois
A caracterizou o prevalecimento da lógica medieval de que Deus deve ser representado à imagem e à semelhança dos reis e imperadores.
B provocou conflitos internos à sociedade romana, que acabaram por fragmentar social e politicamente o Império.
C demonstrou, com o desencadeamento da perseguição aos pagãos, o início da intolerância religiosa da Idade Moderna.
D impediu a constituição de alianças e negociações com os povos germânicos, que eram politeístas.
E revelou, com o triunfo do monoteísmo, o surgimento de uma nova mentalidade e a fusão entre Igreja e Estado.
Resposta: A alternativa E está correta. O monoteísmo trouxe uma inovação ao Mundo Antigo, que sempre foi pautado pela pluralidade. De maneira avassaladora, a Igreja Católica passou a dominar a mentalidade da Europa ocidental, fazendo com que apenas uma visão e um modo de viver fossem aceitos. Além dessa ruptura, a ascensão de poder da Igreja propiciou a fusão de interesses com o Estado, dando início à noção política que perdurou por toda a Idade Média e parte da Moderna.
Alternativa correta: E
PUC-PR (2021)
Com o assassinato de Júlio César (44 a.C.), seu sobrinho Otávio chegou ao poder, sendo nomeado Augusto pelo senado e iniciando a implementação de um novo regime. Sobre o tema, leia o que segue.
“[…] pela restauração da República, fui chamado de Augusto, por uma resolução do Senado. As portas de minha casa foram oficialmente decoradas com lauréis, a coroa cívica [um ramo de carvalho] foi colocada por sobre a entrada e, na Cúria Júlia, foi exposto o escudo dourado da bravura, que o Senado e o povo me haviam conferido por minha valentia , clemência, justiça e piedade, como aparece no próprio escudo.”
BRUNT, P. A.; MOORE, J. M. Res Gestae divi Augusti – The achievements of the Divine Augustus. Oxford: Oxford University Press, 1967. Apud FU-NARI, P. P. A. Império e Família em Roma. 3 ed. São Paulo: Atual Editora, 2005, p.6.
Com base no fragmento de texto, considere as afirmativas a seguir.
I. Mesmo com todo o simbolismo salientado pelo fragmento, a restauração da República se tratava de uma questão de aparência.
II. Um aspecto que, de fato, mudou com a consolidação de Augusto no poder, foi o cenário devastador de guerras internas que assolavam Roma há cinquenta anos, pois o governante logrou acabar com a guerra civil e restaurar a paz.
III. A fim de governar sem rivais, Augusto restaurou plenamente a antiga República romana nos seus primeiros anos no poder, contudo esse regime não teve longa duração.
IV. A vitória de Augusto e sua consolidação no poder marcam a fundação do Império Romano, um império que durou o bastante para ter grande parte de suas características alteradas ao longo dos anos.
Estão CORRETAS as afirmativas
A I e II apenas.
B I e III apenas.
C I, II e IV apenas.
D I, III e IV apenas.
E I, II e III.
Alternativa correta: C
Unicamp (2021)
Os aposentos comuns são aqueles aos quais o povo pode ir, como os vestíbulos e pátios. Assim, magníficos vestíbulos, aposentos e átrios não são necessários para as pessoas de fortuna comum, pois visitam, mas não são visitados. As casas de banqueiros deveriam ser mais espaçosas e vistosas, protegidas contra ladrões. Advogados e retóricos deveriam morar com elegância. Para aqueles que ocupam cargos e magistraturas, deveriam ser feitos vestíbulos reais, amplos e devidamente decorados com grandeza.
(Adaptado de Vitrúvio, “Sobre a Arquitetura”, em Pedro Paulo Funari, Antiguidade Clássica. Campinas: Editora da Unicamp, 2003, p. 81.)
O arquiteto romano Vitrúvio expressa, em seu texto clássico sobre os princípios da Arquitetura,
A a naturalização das diferenças sociais impressas na vida material, já que as habitações ditas comuns deveriam ser simples e as dos enriquecidos deveriam ser espaçosas e vistosas.
B a resistência contra as diferenças sociais impressas na vida material, já que as habitações de pessoas de fortuna comum, magistrados e funcionários públicos deveriam ser iguais.
C a percepção das diferenças sociais durante todo o Império Romano, materializadas nas habitações, e a busca por moradias mais belas e espaçosas para todos.
D a determinação em conservar as diferenças sociais no Império Romano, a partir de políticas públicas de construção de moradias amplas para pessoas de fortuna comum.
Alternativa correta: A
Enem (2020)
Com efeito, até a destruição de Cartago, o povo e o Senado romano governavam a República em harmonia e sem paixão, e não havia entre os cidadãos luta por glória ou dominação; o medo do inimigo mantinha a cidade no cumprimento do dever. Mas, assim que o medo desapareceu dos espíritos, introduziram-se os males pelos quais a prosperidade tem predileção, isto é, a libertinagem e o orgulho.
SALUSTIO A conjuração de Catilina/A guerra de Jugurta. Petrópolis: Vozes. 1990 (adaptado).
O acontecimento histórico mencionado no texto de Salústio, datado de I a.C., manteve correspondência com o processo de
A demarcação de terras públicas.
B imposição da escravidão por dívidas.
C restrição da cidadania por parentesco.
D restauração de instituições ancestrais.
E expansão das fronteiras extrapeninsulares.
Resposta: Essa é uma questão de contextualização. Para isso você deve sempre buscar a TEMPORALIDADE e o TEMA. O texto menciona logo no início que “até a destruição de Cartago”. Assim, de cara, devemos pensar no Projeto Mare Nostrum – projeto de expansão romana com o objetivo de dominar e controlar o comércio marítimo. Esse projeto se deu na segunda fase da expansão romana, logo depois, da unificação de todos os povos latinos e sabinos da Península Itálica. Logo, meu povo, seguindo essa interpretação, a única alternativa que corresponde é a letra E. Nenhuma das demais alternativas expressa esse projeto de dominação marítima extrapeinsular.
Alternativa correta: E
Enem (2019)
O cristianismo incorporou antigas práticas relativas ao fogo para criar uma festa sincrética. A igreja retomou a distância de seis meses entre os nascimentos de Jesus Cristo e João Batista e instituiu a data de comemoração a este último de tal maneira que as festas do solstício de verão europeu com suas tradicionais fogueiras se tornaram “fogueiras de São João”. A festa do fogo e da luz no entanto não foi imediatamente associada a São João Batista. Na Baixa Idade Média, algumas práticas tradicionais da festa (como banhos, danças e cantos) foram perseguidas por monges e bispos. A partir do Concílio de Trento (1545-1563), a Igreja resolveu adotar celebrações em torno do fogo e associá-las à doutrina cristã.
CHIANCA, L. Devoção e diversão: expressões contemporâneas de festas e santos católicos. Revista Anthropológicas, n. 18, 2007 (adaptado).
Com o objetivo de se fortalecer, a instituição mencionada no texto adotou as práticas descritas, que consistem em.
A promoção de atos ecumênicos.
B fomento de orientações bíblicas.
C apropriação de cerimônias seculares.
D retomada de ensinamentos apostólicos.
E ressignificação de rituais fundamentalistas.
Resposta: A questão demandava interpretação de texto do candidato. A afirmação do cristianismo no Ocidente também se deu pela assimilação de ritos e tradições da cultura popular que eram ressignificados pela instituição. Foi o caso da fogueira de São João, oriunda de tradições camponesas, e também do carnaval.
Alternativa correta: C
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